GÉNERO 76% mujeres 24% hombres
PAÍSES Representación del 100%: Bolivia; Brasil; Cuba; Ecuador; El Salvador; Guatemala; India; Marruecos; Nicaragua; Perú. ESTUDIOS Diversidad del (82%): Administración y Dirección Empresa; Educación Social; Enfermería; Economía; Fisioterapia; Magisterio; Ingeniería Técnica
Informática; Pedagogía; Trabajo Social.
CURSOS ACADÉMICOS 2009-2010: 7 alumnos/as2010-2011: 4 alumnos/as 2011-2012: 6 alumnos/as Fuente: Elaboración propia.
4.4.3. Técnica de recogida de información
Los relatos biográficos paralelos facilitan la construcción de una sola historia a partir de varios relatos diferentes. Parafraseando a Sanz se trata de explicar ”a
varias voces la misma historia” (Sanz, 2005, p. 104). De este modo a partir de
una muestra de relatos se pueden realizar comparaciones, establecer catego- rías, validar hipótesis mediante la acumulación de evidencias y establecer ge- neralizaciones sobre un determinado ámbito de conocimiento (Pujadas, 1992). Para la recogida de información se utilizó:
• Una guía de entrevista: estructurada con preguntas abiertas relaciona-
das con el objeto de estudio, es decir, preguntas orientadas a la identi- ficación de aquellos conocimientos, actitudes y aptitudes que conlleven a la construcción de una ciudadanía cosmopolita o global, así como, a la significación personal del programa y su valoración académica y profe- sional (Anexo 2).
• El cuaderno de campo: En donde se recogen las notas de la entrevista,
así como las observaciones y reflexiones de la entrevistadora.
En los relatos de vida, la función exploratoria se reorienta constantemente al hilo de los primeros descubrimientos por lo que no debe codificarse por anticipado. Lo importante en esta fase es favorecer que emerjan líneas de fuerza, los ejes y los temas de la narración. Por ello, la recogida de informa- ción se inició con la realización de 2 entrevistas exploratorias con la finalidad de identificar los procesos y los rasgos estructurales más relevantes así como los ejes centrales. Con dichas entrevistas se adquirió una mayor claridad del
programa y ayudaron a identificar, tanto mis debilidades como entrevista- dora, como las lagunas y repeticiones en la guía de la entrevista. De este modo, se pudieron identificar y descubrir, en las narraciones, nuevas informa- ciones al emerger nuevos temas que no se habían considerado. Información emergente que quedó recogida en la guía de la entrevista evolutiva y permitió centrar y reorientar las preguntas de las entrevistas (Bertaux, 2005).
Antes de iniciar la entrevista, se recordó al alumnado participante, el propó- sito del estudio, la confidencialidad de la información, así como la importan- cia y el agradecimiento por su colaboración.
La entrevista se estructuró en dos partes. Una primera parte, configurada como una entrevista en profundidad, con preguntas abiertas, en las que el alumnado narraba sus vivencias, significados y actividades realizadas. En esta parte de la entrevista y con el fin de facilitar un proceso de comunica- ción y comodidad, se permitió total libertad en la narración y expresión de sus vivencias. Sin embargo, y con el fin de conducir el proceso narrativo, se fueron reorientando y centrando las preguntas al objeto de estudio (S. J. Taylor & Bogdan, 1986).
Así, se iniciaron las entrevistas con la descripción de los motivos que les llevaron a participar en el ppCUD, las actividades académicas realizadas, los conocimientos adquiridos, los hechos vividos y el impacto que les causó el
país, así como, la adaptación al mismo. En un segundo momento, las pregun- tas de la entrevista se orientaron hacia una parte más afectiva, y por tanto se dirigieron a la descripción de las relaciones establecidas y la exploración de sentimientos y afectos, así como, sus vivencias personales. Y, en último lugar, la entrevista se orientó a explorar el significado y contribución de la experiencia vivida, tanto a nivel personal, como académico y profesional, y a favorecer que surgieran los elementos reflexivos de la experiencia vivida y la valoración global del programa.
En la segunda parte, la entrevista se estructuró con preguntas cerradas, con el fin de identificar aspectos específicos del programa, su experiencia previa y posterior en el ámbito de la solidaridad y la cooperación al desarrollo. Ade- más de ello, también en esta segunda parte se formularon preguntas para la construcción del perfil socio-demográfico.
Después de cada entrevista, se reflejaron algunas notas de campo, relaciona- dos con la comunicación no verbal de la persona entrevistada, los silencios, los momentos de tensión o emoción, las resistencias o dificultades para ha- blar de algún aspecto y el clima creado durante la entrevista.
Se planteó que cada entrevista tuviera una duración aproximada de una hora y media y se registraron mediante audio-grabación, previo consentimiento informado de los/as participantes. Posteriormente, se realizó la trascripción literal de la misma. En cuanto al lugar de realización, se desarrollaron en un espacio que reunía y aseguraba las condiciones de privacidad y tranquilidad.
4.4.4. Análisis de datos
De acuerdo con diferentes autores (Bertaux, 1988, 2005; Ferrarotti, 2007; Mallimaci & Giménez, 2006) el análisis cualitativo de un conjunto de rela- tos de vida paralelos permite explicitar los elementos pertinentes o indi- cios de información y significado con el fin de relacionar y comparar los distintos relatos.
En la perspectiva etnosociológica, la función analítica, identifica, a través de la comparación de las diferentes experiencias, las relaciones y procesos que estructuran y sustentan el fenómeno social estudiado, así como, la verifica- ción de las proposiciones y de las interpretaciones. Es un tipo de análisis según una lógica inductiva moderada, caracterizada por una posición inter- media entre lo que Savoie-Zajc (2011) denomina una lógica típicamente induc- tiva, en la que el marco teórico es retomado sólo al final de la investigación y una lógica inductiva deliberativa, en la que el marco teórico guía todo el proceso de análisis.
Por ello, y a partir de las bases conceptuales plantadas para el ppCUD (Fi- gura 2), se construyó el mapa conceptual que guió el análisis del ppCUD. En dicho mapa se establecen cada una de las dimensiones conceptuales con los diferentes aprendizajes esperados y se relacionan con el perfil socio- demográfico del alumnado, las características específicas del programa, la experiencia previa en solidaridad y CD y el tiempo transcurrido desde que se finalizó la experiencia.
FIGURA 2. MAPA CONCEPTUAL DEL ppCUD
El análisis de un relato de vida constituye un episodio dentro de una totalidad dinámica y por tanto, es necesario comparar los distintos relatos que confi- guran el corpus global. Así, buscando un análisis acumulativo de los distintos relatos y siguiendo a Desmarais (2009), se planteó un análisis de contenido temático y comprensivo del corpus de relatos, con el fin de comprender y comparar la experiencia vivida.
En este sentido, se inició el análisis con la transcripción del verbatín de cada uno de ellos. En un primer momento, se realizó el análisis a través de una lec- tura fluctuante de la transcripción de cada uno de los relatos. Seguidamente, se eligió del corpus de relatos recogidos, el relato más rico en cuanto a la des- cripción de la experiencia y se deconstruyó en unidades de sentido o temas, surgidos de las entrevistas. El análisis temático permitió que se identificaran y evidenciaran las recurrencias y los elementos transversales que emergieron en los diferentes relatos y, con ello, se pudieron identificar los núcleos temáti- cos del corpus de relatos. Así, a partir del análisis temático y con la orientación de los principios teóricos que enmarcan dicho programa se organizaron los temas en categorías y subcategorías y se agruparon en familias.
En segundo lugar, se realizó un análisis comprensivo del corpus de relatos identificando la diacronía del relato, es decir la sucesión temporal de los acontecimientos, con la finalidad de establecer la relación entre el antes y el después, e identificar posibles cadenas de causalidad y paralelismo entre los relatos. Así, se identificaron tanto aquellas palabras o ”indicios”, es decir, tanto los hechos recurrentes que sobre la experiencia vivida emergieron en la mayoría de relatos, como las zonas blancas, es decir, los momentos o situa-
APRENDIZAJES