Sampling

En esta investigación que se fundamentó en la búsqueda de códigos de expresión y comunicación que circulan en el núcleo familiar se encontró teóricamente el concepto de código elaborado y código restringido planteado por Bernstein, en relación con el desarrollo de la escritura, la lectura y la oralidad.

Sin embargo, en el transcurrir de la investigación se encontró que los estudiantes, aunque no tienen códigos elaborados para el desarrollo de los anteriores aspectos, si tienen códigos que les permiten enfrentarse a la vida que les tocó; para unos más difícil que otros, pero con posibilidades de adquirir códigos que les permiten enfrentarse a la vida, por ello es muy importante reconocer que hay una diferencia entre estos códigos y los adquiridos por los estudiantes del grado segundo del Centro Integral José María Córdoba de la jornada de la tarde.

En esta investigación igualmente se encontró una serie de ayudas que permiten mejorar los Ambientes de Aprendizaje Tecnomediados en pro de optimizar esos códigos que tienen los

estudiantes partícipes en el proceso que les permiten enfrentarse a la vida, pero también posibilita mejorar los códigos de comunicación y expresión que circulan en el núcleo familiar. Caracterización de los Códigos de Expresión y Comunicación

Buscando el mayor acercamiento a las familias en la indagación e identificación de los códigos que allí se desarrollan se intentó en un primer momento reconocer que la comunicación al interior de la familia es muy importante en el desarrollo de cada uno de sus integrantes, por ello aquí en palabras de Sandoval (1996), recuerda que “en el plan de recolección de información cualitativa los aspectos que se destacan son: la definición de la estrategia de muestreo y la selección de los participantes. Estos, a su turno, se orientan por dos principios: pertinencia y adecuación” (pág. 136), permitiendo buscar el valor que se le puede dar a cada una de las caracterizaciones de los niveles de comunicación observados en los núcleos familiares a través de las diferentes acciones ejercidas en el grupo de grado segundo que de una u otra manera dieron claridad sobre ese nivel comunicativo.

Es así como se pudo determinar e inferir que en este grupo de estudiantes hay muy poca comunicación al interior de las familias en tanto que es muy escaso el tiempo que interactúan y aunque permanecen juntos, generalmente los padres están realizando actividades muy diferentes, no obstante estén en la misma vivienda no hay temas en común a tratar y mucho menos se permite que el hijo aporte a un tema determinado, porque no se busca el tiempo y el espacio adecuado, es decir no hay ese interés por encontrar esos espacios y esos tiempos, siempre hay otra actividad más importante que el buscar un diálogo con los hijos.

Así es como en la búsqueda de colegios excelentes para Bogotá, en el campo de la Comunicación, el Arte y la Expresión en el primer ciclo se plantean unas situaciones a saber:

“Exige unas condiciones especiales: una escuela que rete al niño, le brinde la posibilidad de explorar, de conocer, un aula que no se limite a un espacio de cuatro paredes, sino que se integre a la vida social. Será entonces necesaria la creación de espacios donde los alumnos exploren lo que pueden hacer por sí mismos y con los demás, donde puedan reconocerse y reconocer en los otros, otras miradas. Una escuela que les permita la exploración de múltiples lenguajes, donde haya lugar para la música, la danza, el teatro, la palabra, la lectura” (pág. 82)

Con los datos recogidos, se encontró que los temas a tratar como parte de la comunicación familiar se limitan a la importancia de los deberes a realizar, de aplicar los valores que se deben tener en la vida, lo realizado en el día en el colegio, de las enseñanzas de la Biblia de acuerdo a sus creencias religiosas y los programas de televisión.

Cuando en muy pocas oportunidades se habla sobre los sueños de los niños, y no se observa ningún tema que permita a los estudiantes cambiar ese código restringido a un código elaborado, confirmando la tesis de Bernstein (1977) que las relaciones de los estudiantes de clase trabajadora son muy diferentes a las relaciones de los estudiantes de clase media y alta, sin embargo, aunque sean diferentes no quiere decir que se tenga desventajas, en tanto que el estudiante perteneciente a este grupo posee otros saberes que han surgido del mismo modo de vida que les tocó, es decir se pueden desarrollar fácilmente en la ciudad, en sus recorridos tanto a pie como en el transporte urbano, en las cuentas matemáticas que se hacen diariamente ya sea en la compra de productos para consumo inmediato o en el pago del pasaje, al mismo tiempo que realizan las cuentas del ahorro realizado cuando se van a pie y no gastan el pasaje.

Igualmente, aunque hoy se tenga la posibilidad de acercarse a la información a través de la tecnología, de los 33 grupos familiares solo tienen computador 29 y acceso a internet 22, pero ese acceso es muy limitado.

La gran mayoría de estudiantes en su tiempo libre se dedica a ver junto con sus padres o solos, las novelas y películas que se transmiten por los diferentes canales de televisión, sin que medie una adecuada discusión y crítica de lo que se observa y se asimila, aparte que es muy poco el tiempo que hay para los encuentros del núcleo familiar en parques o paseos limitando así su comunicación a las canciones , propagandas y temas de los programas que frecuentemente ven en televisión, que en su mayor tiempo son novelas como “sin tetas si hay paraíso, el señor de los cielos , polvo carnavalero, al igual que programas como la red” .

Y así como lo manifiesta Serres (2012) referente a esos nuevos estudiantes que a veces son desconocidos por los mismos maestros, donde plantea:

Esos muchachos habitan pues lo virtual. Las ciencias cognitivas muestran que el uso de la red, la lectura o escritura al pulgar de los mensajes, la consulta de Wikipedia o de Facebook, no excitan las mismas neuronas ni las mismas zonas corticales que el uso del libro, del ábaco o del cuaderno. Pueden manipular muchas informaciones a la vez. No conocen, ni integran, ni sintetizan como nosotros, sus ascendientes. No tienen pues la misma cabeza. (pág. 7)

Aquí se puede decir que los estudiantes de primer ciclo aún no alcanzan ese nivel de inmersión total en las redes, pero si están rodeados por una sociedad inmersa en ella, lo que hace que el grupo participante esté propenso a la manipulación de información, por lo cual es de gran

importancia saberlos guiar de tal forma que den el adecuado uso cuando accedan a los medios informáticos. Rueda al respecto (2012), plantea que:

De esta manera, a la llegada de las actuales tecnologías le preceden unos cambios en la sensibilidad contemporánea en el orden de las subjetividades y en las prácticas sociales, un nuevo modelo productivo y unas instituciones desgastadas, fracturadas, como el estado, la escuela, la subjetividad moderna, que otrora fueran fuentes de valor simbólico y de identidad.

En este contexto de transformaciones está emergiendo un entramado de relaciones de poder, de redes tecnosociales de interacción y coordinación de acciones, de nuevas formas de organización, pero también de un mercado unificador de información, conocimientos y sensibilidades, unificador de una historia, la “colonización de un imaginario”: por un lado están los incluidos, felices conectados, ciudadanos del mundo, con capacidad de consumo de bienes informacionales, y por otro, los excluidos, aquellos que padecen la brecha digital, los “pobres de siempre”, incapaces de participar en la sociedad actual y cuyo futuro es incierto. (pág. 159)

Encontrando así que el grupo participante en esta investigación está incluido en un sistema educativo que, aunque no le brinda todas las herramientas necesarias para enfrentar la vida, si es importante entender que el docente, especialmente del primer ciclo ejerce ese instinto maternal, por lo cual siempre busca las mejores alternativas para el estudiante y esto se logra a través de una adecuada preparación y capacidad para utilizar los diferentes medios que le ofrece la institución al igual que un conocimiento real de cada uno de los estudiantes, por ello Barbero (2015) en su conferencia realizada en la universidad Distrital Francisco José de Caldas “Análisis contextuales de los procesos de comunicación – educación en América Latina”, relaciona la necesidad de dialogar con los educandos, en tanto que es más importante conocerlos y posibilitar encuentros que les permita hablar de ellos y a la vez dar a conocer su medio, porque nadie los escucha. Ese diálogo debe tener más relevancia que los mismos conocimientos que el currículo fija para cada grado.

Así, se pudo evidenciar con las diferentes actividades y conversaciones improvisadas, pero con un propósito definido, desarrolladas durante esta investigación en relación con la

obtención de información que permitió a esta investigadora conocer y reconocer las circunstancias por las que pasa el grupo de estudiantes que participaron en esta investigación, con el objeto de tener una mirada holística que permitiese identificar los códigos de comunicación y expresión circundantes en el núcleo familiar.

Aquí entonces se pudo observar que los estudiantes así estén inmersos en situaciones que no le permiten acceder a la tecnología pueden ser felices con lo que tienen y aprovechar las situaciones que les ha tocado vivir, en tanto que sus mismas dificultades se conviertan en experiencias que les facilita manejar las diferentes situaciones y encontrar rápidamente soluciones a sus dificultades.

Teniendo en cuenta que hay 13 estudiantes que se desplazan en ruta, se pudo detectar que ellos durante su recorrido observan por la ventana, juegan con el compañero y/o compañera de puesto a las adivinanzas, a juegos propios de su grupo como Frankenstein que consiste en buscar partes del cuerpo humano y formar uno propio como el toc, toc, que se relaciona con los sonidos.

También juegan en el celular si lo tienen, hablan sobre las materias que ven en el colegio, de magia, cuentan historias de terror, no hablan de nada o simplemente se duermen. Estas acciones permiten determinar que la oralidad puede o no estar presente en el proceso comunicativo, como parte del desarrollo psicoafectivo, sin embargo, se denota que cada estudiante busca su propia forma de lograr comunicación con el otro,

Esto indica que no siempre están rodeados de tecnología, por lo tanto, encuentran diversas formas de comunicarse y divertirse en el recorrido que hacen diariamente; los 13 estudiantes que se desplazan a pie son acompañados de un adulto mayor con quien hablan sobre el comportamiento en el colegio, las tareas, cuentan chistes, que se quieren mucho, observan lo

que ven en el camino y hay uno que no habla en el recorrido que hace con su acompañante. De este grupo hay 2 estudiantes cuyo núcleo familiar es muy numeroso con 6 hermanos y se desplazan a pie sin acompañamiento de un adulto responsable.

A pesar de vivir en otra localidad ellos se van jugando durante el recorrido; hay un grupo de 8 estudiantes que viajan en bus con sus hermanos; unos no hablan de nada mientras otros, relatan cómo les va en el colegio o escuchan música; como se puede observar, no hay temas que les permita reforzar su vocabulario ni mucho menos sus conceptos.

De estas situaciones difíciles por las que les toca vivir al grupo de estudiantes partícipes de esta investigación se tiene en cuenta a Rueda (2012) cuando hace relación a:

“La salida no es olvidarnos de la escuela, sino que reconocemos que está aún mantiene una función clave: formar ciudadanos críticos, que envueltos en un mundo tecnomediado y de nuevas prácticas sociales, sean capaces de actuar y producir conocimientos y construir formas de vida que hagan frente, creativa, amorosa y solidariamente, a la lógica avasalladora del mercado y a sus valores del consumo, competitividad e individualidad. (pág. 169)

Reconfirmando el papel de la escuela en esa nueva dimensión, con esa nueva sociedad que constantemente le está exigiendo soluciones, pero que muchas veces no alcanza a entender su papel real.

Retomando a Ramírez (2009), cuando hace alusión a “La posibilidad de construir un camino en el que se encuentran las prácticas familiares y escolares en torno a los aprendizajes” (pág. 202), aquí es donde en la realidad se deben buscar esos aprendizajes que convergen y que de una u otra forma logran un mejor acercamiento del estudiante a la información, a la comunicación y especialmente a un mejor entendimiento, el cual se da en la medida que exista

un acercamiento real entre docente y estudiantes que lleve a identificar esos aprendizajes que no se dan ni en la escuela, ni en el núcleo familiar, pero si en la cotidianidad en la que vive el estudiante. Aquí es importante retomar la escucha por parte del docente que le permita conocer mejor al estudiante.

De la misma manera esos códigos restringidos se ven reflejados en los mensajes que los estudiantes escriben en relación con las actividades realizadas durante el día, los mismos 5 estudiantes que escribieron un mensaje a los padres con un adecuado vocabulario y exponiendo sus ideas, son los mismos que realizaron el escrito sobre la actividad que se efectúa diariamente y son los mismos que reciben mayor apoyo por parte de sus padres. Los demás estudiantes escriben oraciones sueltas y sencillas, con muy poco vocabulario, pero poseen un mejor entendimiento de los diferentes temas proporcionados por las actividades que realizan diariamente como: recorrer las calles sin temor, en algunas oportunidades haciendo caso omiso a las señales de tránsito, escuchar al interior de los buses los vendedores ambulantes que en varias oportunidades son niños de su misma edad, al igual que su habilidad motriz para subirse y bajarse de los buses rápidamente, es decir, tienen un bagaje diferente en lo concerniente a los conceptos inculcados en el proceso de aprendizaje que les permite tener unos códigos de asimilación diferentes a los niños que tienen todos los medios y una mejor calidad de vida.

En las orientaciones curriculares para el Campo de Comunicación, Arte y Expresión se relaciona que:

“Suele decirse que en la lengua oral se construye una primera patria. Cada niño debe estar en condiciones de usarla para vincularse a diferentes tipos de interacciones, dentro y fuera del espacio escolar. Esto implica trabajar para que cada alumno tenga una voz y la utilice con seguridad para expresar sus sentimientos y pensamientos.

Implica también un trabajo de reconocimiento de las situaciones de uso de la lengua oral, así como el avance en el dominio de sus características. (pág. 24)

Por ello es muy importante conocer la situación real de cada uno de los estudiantes partícipes en esta investigación: viven en grupos familiares muy variados en tanto que se encuentran grupos de hasta 9 integrantes, con 7 hijos y grupos familiares de 2 integrantes con uno de los dos progenitores y el hijo, esto implica que en cada uno de los núcleos familiares se presentan características diferentes, lo que hace que cada uno de estos educandos este sumergido en un proceso diferente que de una forma u otra le permite e incluso le capacita para enfrentar o asimilar el proceso al que llega.

Entonces allí es el docente quien entra a jugar un papel muy importante ya que tiene la posibilidad de utilizar adecuadamente esas capacidades con las cuales encuentra al estudiante. Frente a esta caracterización de los núcleos familiares del grupo participante se hace necesario reconocer lo que al respecto relaciona Puyana (2008):

La primera limitación corresponde a los imaginarios de quienes se refieren a dicho grupo, pues tienden a sacralizarlo, bien sea como organización proveniente de designios divinos o, por lo menos, a idealizar sus características y funciones. De esta forma múltiples políticas han tendido a copiar un modelo único acerca de la familia y construyen sobre él sus objetivos e intenciones. (pág. 2)

Reconociendo que sigue aún la brecha entre el imaginario de sociedad, escuela y familia lo que incide en un mal proceso a desarrollar en las diferentes políticas que en ultimas terminan reflejándose en el sistema educativo y en los procesos sociales que se desarrollan en el país. Así se hace necesario reconocer abiertamente las realidades existentes en las familias de los estudiantes en búsqueda de unas adecuadas políticas donde se vean reflejadas esos escenarios encontrados en esta investigación.

A continuación, se muestran algunas características de las familias del grupo participante en esta investigación, en lo concerniente al número de integrantes en los núcleos familiares y su ubicación.

Integrantes por familia:

Estudiantes por localidad

Hay un gran número de estudiantes que viven en localidades aledañas a la sexta, especialmente en los barrios lejanos de Ciudad Bolívar, incidiendo en el tiempo que se utiliza para su traslado

Número de integrantes en la