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Agential Reasons to Put Death Off Into the Future

2.5 An Agency-Based Account of the Badness of Death

2.5.4 Agential Reasons to Put Death Off Into the Future

Fragmento de la respuesta: “Intento nombrar a Pereira, específicamente lo que es el Territorio Pereirano desde mi vida, desde mi experiencia. intento pretende tener la cualidad de lo vivido, pensado y sentido”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Nombrar el Territorio Pereirano

requiere involucrar lo vivido, pensado y sentido.

Enfática léxica.

Proxémica corta entre mi vida y el Territorio Pereirano.

Fragmento de la respuesta: “Hace tres años y algo más vivo en Bogotá (…) Una ciudad que no siento mía (…) Esta ciudad a cientos de personas como yo, nos ha acogido y dado aquello que habíamos venido buscando y que aquí en definitiva encontramos: la posibilidad de pretender una vida mejor, más amable” Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Bogotá como una ciudad que no

me pertenece.

Proxémica larga entre yo y Bogotá

La ciudad como algo que puede pertenecer a alguien o algo. Bogotá como un lugar de

oportunidades de vida para quienes venimos de otros lugares.

Bogotá como una ciudad que me acogió.

Proxémica corta de Bogotá para conmigo.

Bogotá como puerto de arribo y estadía.

Fragmento de la respuesta: “Pereira (…) paisajes planos y lomas que se visten en su mayoría, de un verde parecido a un tumulto de oscuridad. Me parece siempre que son los brazos de una gran montaña quienes abrazan la ciudad. También me parece que todo el verde, azul, violeta e incluso el amarillo además de ser una coreografía bella pero imprecisa en paisaje sugiere según las circunstancias aromas particulares que unas veces hablan de flores, otras de cebolla o gallinaza.

Es una característica de la naturaleza, o al menos de la región cafetera, el constante juego de colores que llega con el paisaje, y que parece crear pistas para señalar caminos. Es, creo, debido a ello, lo que tengo en el recuerdo de los días: en los caminos, cuando la tierra se pone más caliente el paisaje es más plano, como si necesitase espacio para refrescarse con el viento; y, las montañas se hacen tumultuosas cuando el camino conduce al frío, cuando la vegetación lejos de necesitar viento necesita darse abrigo. Puedo recordar con facilidad momentos en que esas montañas atravesaron mis ojos y se clavaron en la memoria.

Sé por ejemplo de un medio día caluroso en que la tierra empezó a temblar, puedo recordar las fotografías que colgaban de la pared moverse igual que las otras cosas que adornaban nuestra cotidianidad. Mi mamá en una carrera contra el riesgo me tomó por el estómago y bajó casi rodando las escaleras, me sujetó con la fuerza y la convicción de quien tiene entre los brazos la continuación de su

vida. Salió de casa (vivíamos en un chichón de tierra, en una pequeña montaña) y se arrodilló en la mitad de la carretera, sus brazos juntos extendían una plegaria al cielo. acto siempre me ha parecido siniestro, tenebroso. La tierra se siguió moviendo por largo rato, y a lo lejos, la ciudad abrazada por las montañas parecía derrumbarse. Era enero 25 de 1999”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación La extensión de Pereira

caracterizada por paisajes planos y lomas vestidos de verde.

Escópica. Pereira = paisajes planos y lomas.

Verde = Tumulto de oscuridad. Somática en matriz familiar. Paisajes planos y lomas = brazos

que abrazan a Pereira. Escópica artística.

Color en relación con el olor.

Los colores = coreografía bella e imprecisa del paisaje.

Los colores = olores de flores, cebolla o gallinaza.

Una característica de la naturaleza es el juego de colores que deviene con el paisaje y que parece crear pistas y señalar caminos.

Juego de colores = da pistas y señala caminos.

El paisaje es plano cuando es caliente y el paisaje de montañas tumultuosas cuando es frío.

Temperaturas. Temperatura caliente = Paisaje plano = necesidad de viento. Temperatura fría = Paisaje de montañas tumultuosas = necesidad de abrigo.

(Sobre el terremoto) Medio día caluroso como detonador del recuerdo del terremoto.

Temperatura detonador de recuerdos.

Calor (sensaciones térmicas) = detonador de recuerdo.

Terremoto = Medio día/Fotografías en la pared moviéndose/objetos

moviéndose/ciudad abrazada por las montañas derrumbándose. El abrazo de mi mamá como

protección de mi vida.

Matriz familiar. Abrazo como proxemia corta.

Abrazo de madre = garantía de vida.

Mi vida = continuación de la vida de mi madre.

Una montaña pequeña es un chichón de la tierra.

Escópica. Montaña = Chichón. Mi madre arrodillada en medio

de la carretera como un acto siniestro y tenebroso.

Enfática somática.

Somática desde la matriz religiosa.

Posición de rodillas y brazos elevados = plegaria al cielo.

Fragmento de la respuesta: “Pereira como otras ciudades del Eje cafetero está cruzada por un exceso de fallas geológicas que hacen de ella una tierra inestable, como un nido que siempre está a punto de caerse”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Pereira es inestable debido a sus

fallas geológicas.

¿Somática de la tierra? Fallas geológicas = inestabilidad.

Pereira = nido.

nunca es el lugar al que volvemos el mismo donde se suceden nuestros recuerdos. Parece existir una contradicción, una multiplicación de lugares o una invención de ellos. No me detendré a explicar esto. Sin embargo, creo prudente decir, que hay que confiar más en aquello que nuestra cabeza moldeó y rescató de aquellos lugares donde se dieron los días y con ellos nuestra vida que en la realidad de la que esos lugares se componen y que la mayoría de veces resulta insuficiente, o vacía de sentido”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación El lugar de los recuerdos no

es el mismo lugar físico a partir del cual estos tuvieron lugar.

Proxémica larga entre los lugares y los recuerdos.

Lugar de los recuerdos ≠ lugares

físicos =

contradicción/multiplicación/invensión.

Hay que confiar más en los recuerdos que en el lugar y las condiciones bajo las que ellos se sucedieron.

Recuerdos = más confiables que (lugar y condiciones de facto).

La realidad de los lugares físicos a veces resulta insuficiente o vacía de sentido.

Realidad lugares físicos = insuficiente/vacía de sentido.

Fragmento de la respuesta: “Regresé tiempo después, aquel precipicio no era más que un barranco adornado de maleza. Por eso confío más en los recuerdos, dan sentido a la existencia, y es una suerte que abandonen la simpleza con que a veces se presenta la realidad de los días”.

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Un barranco como un precipicio. Barranco = precipicio.

Los recuerdos dan sentido a la existencia.

Recuerdos = sentido a la existencia.

Recordar = abandonar la simpleza de los días.

Fragmento de la respuesta: “el viaducto no es extenso pero si muy alto. Es por esto que ha servido como ventana a la muerte de no pocas personas que decidieron terminar su vida allí. Eran desfiles para ver a los muertos que anunciaban su caída con un estruendo que se escuchaba a varias cuadras. Era chisme o interés por el otro, o un vicio simplemente de andar mirándole la muerte a alguien. Pereira se ve muy bella desde allí, quizás al menos eso se llevaban quienes de allí se tiraban, una postal que no tendrían mucho tiempo para contemplar. Con tantos muertos de hambre o de tristeza, con tantos muertos desempleados, solos o traicionados la apariencia del viaducto se modificó (para mal, hay que decirlo) con el ánimo de que esto no sucediera más. La situación mejoró pero con toda seguridad éste nunca ha sido un impedimento real”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación El viaducto es corto en extensión

pero muy alto.

Viaducto = ventana para la muerte.

Lo alto = característica de un lugar propio para quitarse la vida.

Los desfiles de personas como indicativo de que alguien se ha lanzado desde el viaducto.

Desfiles de personas = indicativo de chisme, interés o vicio de ver muertos.

Pereira se ve bella desde el viaducto.

Escópica artística. La imagen de Pereira desde el viaducto = la última postal que ven los suicidas allí.

Los suicidas del viaducto tenían hambre, tristezas, estaban

desempleados, se sentían traicionados.

El viaducto es modificado para evitar tantos suicidios. La situación mejora pero no es un impedimento real.

Escópica artística. Nueva apariencia del viaducto = mal cambio.

Fragmento de la respuesta: “Pensar a Pereira ha implicado reconocer que todas las historias que allí ocurren y han ocurrido la han moldeado y que solo por esto ya son importantes.

Se dice que la ciudad, por su ubicación, fue un lugar de tránsito para comerciantes, viajeros, arrieros y campesinos que tenían como destino los principales puertos comerciales. Esta característica aún hoy sigue vigente sin embargo funciona bajo la idea de estrategia comercial con la que se implantan paulatinamente dinámicas de progreso tan de moda en Colombia y en el mundo. Para comprender a Pereira esto fue indispensable, la reconocí como una geografía el tránsito, como una parte del camino y al mismo tiempo como un puerto de arribo”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Pereira moldeada por las

historias que allí han ocurrido.

Enfática léxica. Pereira compuesta por historias. Pereira por su ubicación ha sido

lugar de tránsito y puerto de arribo. Hoy esta característica es utilizada para implantar dinámicas de progreso.

Pereira = geografía del tránsito así como puerto de arribo.

Fragmento de la respuesta: (Sobre la fama de las mujeres pereiranas) “Me produce un intenso malestar estas cosas por su cantidad de absurdo. Aunque sea el que muchas debamos enfrentar cuando vamos a otros lugares y algunas personas utilizan “pereirana” como adjetivo directamente proporcional a puta o fácil. Como si en todos los casos ser puta fuese pecado y no fuese un trabajo. Como si ser puta hablase más de una baja moral (¡esto sí que es absurdo!) que de algo que no ha ido bien como sociedad. Como si no hubiese putas en todo el mundo. Y sobre todo, como si las generalizaciones fuesen una fuente confiable de aquella cosa intrínsecamente indescifrable y múltiple de sentidos que es la realidad” Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación

Pereirana como puta o fácil = malestar.

Ser puta no es pecado, es un trabajo. Ser puta no es tener una moral baja sino un síntoma y consecuencia de algo que no ha ido bien en la sociedad. Hay putas en todo el mundo.

Matriz social. Puta = no pecado, no moral baja. Puta = Síntoma/ consecuencia de algo mal en la sociedad.

Las generalizaciones no son una fuente confiable respecto a la realidad y sus múltiples sentidos.

Generalizaciones = no confiables.

Fragmento de la respuesta: “No debo olvidarme de los revueltos de vida, de la congestión de secretos que había que guardarle a los días cuando se despedían. Atesoro cada uno de ellos, hoy son flashes que utilizo con regularidad, es bellísimo recordar, sobre todo es bellísimo madurar los recuerdos. Sonreírle al pasado, y sin miedo, mirarlo a los ojos. Las noches les han servido a los poetas, a los cansados para descansar, al amor, a las violencias. Han sido testigo de nacimientos, de bailes y carreras, de borrachos y de personas que bajo su luz, o bajo la ausencia de esta tienen sus trabajos. Las noches en Pereira no están llenas de particularidades más que las de otros lugares. No son del todo frías y sólo algunas veces son silenciosas, igual que ruidosas. Son la pausa de la furia de lo despierto”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Los días = revueltos de vida/ se

despiden/ guardan congestión de secretos.

Recuerdos = flashes/tesoros. Las noches le sirven a los poetas,

a los cansados para descansar, al amor, a las violencias. Las noches como testigos de nacimientos, bailes, carreras, borrachos. Las noches de Pereira sin particularidades.

La noche con capacidades escópicas.

Las noches le sirven a poetas, amor, violencias.

La noche = testigo.

La noche = pausa de la furia del día.

Fragmento de la respuesta: “Pereira como todas las ciudades colombianas (unas más que otras) también ha sido lugar de tránsito para la violencia. Y si bien no ha sido uno de los lugares más afectados por la violencia del conflicto armado (una de tantas) que ha sido quizás la más dañina de todas ellas, los departamentos limítrofes y otros cercanos sí han sido epicentros directos de presencia guerrillera y paramilitar”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Pereira como una ciudad por

donde hizo tránsito la violencia.

¿Cinética social? Pereira = ciudad tránsito de la violencia.

Fragmento de la respuesta: “En este sector de Risaralda se concentra la mayor parte de la población indígena del Pueblo Embera en Colombia, particularmente el Embera Chamí, el cual se ha declarado en crisis humanitaria2 a raíz de las consecuencias del conflicto armado, sufriendo asesinatos, persecución, desplazamiento del territorio, reclutamiento forzado, empobrecimiento. Es un pueblo que sufre las consecuencias de estar en un territorio con títulos aprobados para explotación maderera o de minería a cielo abierto, lo que a su vez ha generado que grupos armados a servicio del estado en función de que ello ejecuten dinámicas que permitan el desarrollo de dichos proyectos de explotación”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Hacer parte de un territorio rico

tiene consecuencias perversas pues es objeto de explotaciones de todo tipo.

Territorio rico = desventaja.

Fragmento de la respuesta: “Caminar las calles de Pereira no ha sido más desafortunado que caminar las de Bogotá y encontrar, como es el caso de estos últimos días, un asentamiento considerable de Embera Chamíes (hombres de cordillera, eso significa su nombre). No consigo entender qué debo sentir ante esto. Cómo nombro aquello qué se cae entre lo que veo, lo que siento y lo que no hago. Mi territorio también son esas mujeres (sí, mujeres) jóvenes, adultas, ancianas, niñas y niños pequeños. El territorio no es solo tierra y márgenes. Son ellas. A quienes veo en los túneles de la capital sucias, sin ritmo, con hambre”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Mi territorio no es sólo tierra,

son los Embera Chamí en los túneles de la capital.

Proxemia familiar corta entre los Embera Chamí y yo.

Mujeres Embera Chamí = Territorio Pereirano.

Ausencia de hombres Embera Chami.

Fragmento de la respuesta: “el narcotráfico (…) genera a su vez otra serie de violencias como el sicariato ejecutado en su mayoría por jóvenes. Regularmente los sectores más emprobrecidos suelen ser los más afectados en Pereira, en Colombia y en el mundo. Siempre. Allí los hombres jóvenes son sicarios o ladrones y sus mujeres (…) fábricas de más sicarios (…) En una cadena de repetición

2

difícilmente finita en donde casi que está asegurada la perpetuación de la pobreza, inequidad, las violencias, los muertos”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación El narcotráfico genera el

sicariato. El sicariato ejercido por jóvenes empobrecidos.

Narcotráfico perpetuador de violencia y desigualdad.

Las mujeres de los jóvenes sicarios como fábricas de más sicarios.

Fragmento de la respuesta: “Pereira es un destino de arribo (…) Lo fue mucho tiempo para familias que hoy asentadas allí llegaron huyendo en una carrera contra la muerte. Un país convulso disputaba su presente y su futuro en una división de colores, en una batalla de ideas, en medio de lluvias de sangre y ametralladoras”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Pereira como destino de arribo. Pereira = puerto de arribo.

La violencia genera desplazamiento.

Fragmento de la respuesta: “El río Otún tiene su nacimiento en la Laguna del Otún, un lugar mágico, muy frío y en mis recuerdos, el contenedor de la mejor noche estrellada que he visto en mi vida. Esta laguna queda muy cerca del nevado del Ruiz. Un viejo que rápidamente pierde su hielo”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación El río Otún nace en la Laguna

del Otún. Cerca al Nevado del Ruiz.

La Laguna del Otún = lugar mágico, frío/contenedor de noches estrelladas.

El Nevado del Ruíz = viejo que pierde su nieve.

Fragmento de la respuesta: “Los ríos que cruzan por Pereira no son sólo esto. Siempre emergen formas de vida, de lucha, de resistencia y de reexistencia alrededor de él, una especie de nacimientos entre los intersticios. Me refiero específicamente a distintas actividades que se dan alrededor de los ríos. Formas de asumir la cotidianidad, rituales de vida”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Los ríos son más que una fuente

hídrica.

El río = espacio de lucha, resistencia y reexistencia.

Fragmento de la respuesta: “El itinerario de rumba es la mayoría de veces: primero Av. Circunvalar y luego La Badea (el lugar del que les hablo). Es una fiesta pesada, mucha salsa, rancheras, reggaetón y música popular (género nacido en el eje cafetero y que dice mucho en realidad de las dinámicas que allí suceden). Confluyen personas de todos los estratos sociales, sólo que esa hora el narco ya está borracho, drogado (igual que los hombres, mujeres, los singénero, celadores, perros de celadores, gente que pasa, etc.) y sirviéndose de su "hembra". No hay mucha paz allí”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Hay un itinerario de la mayoría

de la rumba pereirana.

Rumba = salsa, reggaetón, música popular.

La Badea, destino final de la rumba.

Fragmento de la respuesta: “El regocijo de volver a casa no está determinado por la cantidad de kilómetros que nos separan de ella. Aunque desde la distancia cada paso parezca inaugurar interminables kilómetros y la sensación de estar sin abrigo, con los pies descalzos, buscando como estrategia para la vida algún lugar en donde caliente un poco, aunque poco se pueda igualar con el calor de casa. Ese que cuando regreso se me parece a estar en una madrugada fría con la cantidad necesaria de cobijas. Ese calor lo siento yo en casa, todas las horas”

Dinámicas de Concepción Dinámicas de Valoración Dinámicas de Representación Volver a casa produce regocijo. Casa proxémica corta inserta en

la matriz familiar.

Casa = calor.

La distancia = sensación de estar sin abrigo, con los pies descalzos.

Fragmento de la respuesta: “Mis recuerdos de Pereira tienen la edad de mi experiencia, tengo la suma de los días como la colección de expediciones cotidianas. Me encuentro cada vez que puedo, repasando la vida, acordándome del cuento de la memoria. De la geografía desdibujada que me construye y de la que soy ejercicio. Esta ciudad de la que hablo es protagonista importante, pues constituye el lugar en el que he crecido y en el que he sido muchas veces de muchas maneras. Sus calles, como todas las calles del mundo, desvanecen su realidad y entran en contacto con la fantasía cuando sobre ellas aparecen las luces que llegan con el atardecer (…) Mencioné en alguna parte al filtro de la distancia, ese filtro me