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El anonimato representó una oportunidad para la comunicación abierta y la libre expresión, y protegió de posibles consecuencias a los participantes. Como mostraré más adelante, el anonimato posibilitó protestar, manifestarse, criticar y denunciar abusos, situaciones cuestionables e irregularidades cometidas por caciques, funcionarios y autoridades municipales. Situación que durante años no había sido posible ante el temor de sufrir represalias por parte de los señalados. Sin embargo, el anonimato no siempre facilitó la comunicación entre los participantes, como Socorro Espinoza, migrante sanmartinense residente en Oregon, en entrevista me comentó:

…lo común es que la mayoría de la gente no utiliza sus nombres cuando escriben a la sección de saludos, y esto se presta a confusiones o disputas, ya que suelen confundir a las personas

71 _{Del 2 de abril al 15 de junio (excepto 12, 13 y 19 de mayo y 5 de junio).} 72 _{18 de diciembre de 2005 al 9 de febrero de 2006.}

73

que entran a la página, queriendo encontrar quién dijo tal o cual cosa, y entonces hay equivocaciones, reclamos, disputas75.

Lo cierto es que el anonimato y el uso de seudónimos fue parte de la vida de

sanmartinjalisco. De alguna manera uno de los mayores conflictos a los que Mario Tejeda,

creador y administrador del sitio virtual se enfrentó, fueron las exigencias que los caciques o políticos en el poder en turno hacían para que cerrara el foro, o para que les proporcionara información sobre los autores anónimos que los habían criticado o denunciado.

También durante mucho tiempo se convirtió en un juego tratar de adivinar quiénes eran los portadores de los seudónimos o autores de ciertos mensajes, cuestión que sobre todo se comentaba entre quienes entraban al chat. Cristina Ortiz, originaria de San Martín y residente en Guadalajara, visitante diaria del sitio, en entrevista me dijo lo siguiente:

Eso es algo muy curioso, que te metes y está el nickname y empiezas a adivinar, ―oye ¿quién es fulanito?‖, y no pues, que te dicen ―Yo ya lo descubrí, es fulano‖ y como que te pone cierta adrenalina de estar haciéndole ahí al investigador privado y de repente tú dices, no sí, yo estoy segura de que es fulana o fulano de tal y otras veces pues no. Por ejemplo yo con el nickname de mi hija estaba perdida, yo no sabía cuál era, hasta hoy que me dice, ―mira yo soy ésta para cuando me veas de repente‖ ah!76

.

Numerosos estudios revelan que el uso de seudónimos o el anonimato en la red no son necesariamente para cambiar de personalidad, son una representación o continuidad de la vida offline (Kennedy, 2006; Baym, 2003). Su utilización no es necesariamente para ocultar la identidad, sino la identificación; en el foro de sanmartinjalisco.com Gypsy, El

Santo, Duende Azul, Indita, Pastillitas (para el mal aliento), Moana, entre otros hicieron

una puesta en escena. Para Diago (2002) el nick es una parte de la escenificación virtual y no representa un cambio drástico en la personalidad del individuo, ―no se trata de entenderlo como cambios bruscos de personalidad, sino de cambios sutiles, un juego, un flirteo con los que están leyendo sus palabras‖ (Diago, 2002: s/p.), por ello es que en algunos momentos algunos interlocutores, suponemos, pudieron adivinar quién era el portador.

75 _{Socorro Espinoza, entrevista realizada por Miriam Cárdenas vía telefónica Guadalajara-Salem, Oregon, el} 25-05-2004.

A lo largo del tiempo de la vida del foro fueron apareciendo nuevos personajes que se sumaron a participar, muchos de ellos se anunciaron, muchos más no lo hicieron pero quedaba el registro de las visitas recibidas. En las conversaciones observamos que más de alguna vez llegó alguien al foro y utilizó un seudónimo de otra persona que hacía tiempo no se hacía presente, y entonces el portador original reaparecía públicamente reclamando su nombre-nick-apodo-seudónimo. También se presentaron situaciones intencionales para crear confusión o provocar a algún personaje del foro, para ello firmaban con el seudónimo de ―otro‖

Como en el proceso de investigación lo observamos, bajo el anonimato se hicieron críticas y denuncias a autoridades (procesos que abordo más adelante) de malos manejos administrativos, desvío de recursos públicos, abusos de autoridad, prepotencia, desconocimiento de las demandas de los ciudadanos; como también falta de transparencia y de rendición de cuentas en el manejo del presupuesto público. En la salvaguarda del anonimato se sostuvieron acaloradas discusiones y también se evitaron confrontaciones que cara a cara pudiesen poner en riesgo la integridad de más de alguno. Para entender la importancia del anonimato, es indispensable estudiar los contextos en que éste se genera (Kennedy, 2006). En este caso cabe tener presente la historia política de San Martín y la situación local con fuertes cacicazgos políticos vinculados al Partido Revolucionario Institucional (PRI) y al poder regional y nacional. En este contexto, muchos sanmartinenses, como parte de la cultura instituida, optaron por guardar silencio frente a posibles abusos y atropellos ante el temor de sufrir represalias de quienes detentan o han detentado el poder.

Descubrí que el anonimato en sanmartinjalisco.com cumplió tres funciones principalmente. La primera, en concordancia con lo planteado por Massó (2007) y Papacharissi (2004), fue la de propiciar que las personas tuvieran una mayor participación, manifestando su forma de pensar, sus sentimientos, sin verse expuestos al juicio público, así como facilitó la interacción con otras/otros de distintas edades, sexo; intercambios que difícilmente se realizarían cara a cara por prácticas tradicionales o prejuicios. La segunda función como muchos estudios lo revelan (Castells, 2012; Riberiro, 2004; Appadurai, 2001; Zajács, 2013; Lecomte, 2009; Gómez, 2006; Zuckerman, 2005) fue

precisamente la posibilidad de denunciar irregularidades, situación en que se registraron la mayor parte de las participaciones anónimas. La tercera función, sobre todo en la última etapa de la página, favoreció la disputa entre grupos políticos locales a través de agresiones verbales a miembros del grupo oponente.

A partir de mis observaciones he establecido una tipología conformada por seis grupos en función de su uso en el foro:

Primera función, mayor participación:

1) Anonimato por discreción. Quienes quisieron evitar ser identificados al expresar emociones y sentimientos personales. Arnulfo lo expresó de la siguiente manera:

Habemos personas que…no nos interesa dar nuestros nombres verdaderos, no es cobardía, no somos menos o mas valientes, no nos escondemos para atacar, no buscamos notoriedad …Somos asi o nos protejemos asi porque tambien tenemos nuestros opuestos, los que

buscan el blanco para dispararnos,…los que evaden atacar nuestras ideas y prefieren la

burla o el choteo,…Tenemos algo de poetas, algo de ternura, algo de sensibilidad,…,somos como Dios nos hizo…de mis paisanos he recibido los mas crueles insultos, las peores humillaciones por mi origen humilde, por mi ropa parchada, por mis frijoles con nopales cotidianos, por caminar a pie en vez de hacerlo en caballo de hacienda o en camioneta ultimo modelo,…pero yo los he perdonado y aqui estoy presente con mi anonimato. Mi lenguaje y mi espiritu los he moldeado con el tiempo, ya no soy aquel malhablado que decia malas palabras, me he elevado interiormente ahora tengo una vasta cultura y me siento muy orgulloso de mi mismo. Dios me dio otra forma de ver la vida,…Solo a los de mi pueblo no

les puedo dar mi nombre porque nadie es profeta en su tierra, de nada serviria…quede

herido, me robaron algo de mi ser.77

2) Anonimato singular. Quienes adoptaron un seudónimo y quisieron ser reconocidos en sus participaciones con éste y sin revelar su identidad, de tal forma que fueron caracterizando una personalidad a través de sus mensajes. Se diferencian de los otros tipos porque perduran en el tiempo y no son usados excepcionalmente para tratar un solo asunto. Tales fueron algunos casos como Gypsy, Duende Azul, Indita,

Huichola, Pastillitas pal mal aliento, El Santo, Sanfier, Rebozo Blanco, El Kora, Moana, entre otros. Seudónimos que de alguna manera se convirtieron en ―marca

registrada‖ (Baym, 2003). En este sentido su uso llegó a generar algunos conflictos cuando alguien más firmaba (robando) el nombre que ―pertenecía‖ a otra persona.

El portador original escribía al foro reclamando su nombre-nick-apodo-seudónimo y señalaba que él no había escrito ―tal cosa‖ y se suscitaba el reclamo a quien había usado un nick ―que no le pertenecía pues es el que yo vengo usando desde hace varios años desde que yo entré a este foro‖78

.

3) Anonimato reservado. Quienes asumieron un seudónimo, lo revelaron solamente a algunos para comunicarse entre sí y/o para enviar comunicaciones a la página y que sus conocidos pudieran identificar y el resto de los miembros o visitantes al foro desconocieran su identidad. En esta misma tipología sitúo a quienes usaban el apodo con el que ya eran conocidos por algunos de los miembros del foro. Por ello no puedo deducir que en todos los casos, el uso de seudónimos tuvo el objetivo de ocultar la identidad. Al respecto, la maestra Ana Lilia López79 me comentó que algunas de las personas que utilizaban un seudónimo en el foro eran conocidas y fácilmente identificables en el pueblo, hay quienes utilizaban el apodo con que ya eran popularmente conocidos. En el mismo sentido, Ma. de la Luz Fernández (migrante residente en Gilroy, California) en entrevista varios años después de la entrevista antes citada, me comentó:

yo he estado allá caminando, a mí me gusta ir a San Martín caminar nomás por placer, …para conversar con la gente, para saludarlos, para mi es importante sentir que estoy en el pueblo, saber que todavía tengo parte de esos recuerdos vivos ahí, y la gente dice, ―te hemos leído en la página‖ o ―la hemos leído, estamos sabiendo lo que pasa con ustedes allá‖ o que bien miren nada más, ―mire maestra yo soy fulano de tal, pero me pongo este nickname, para que cuando me vea sepa que soy yo.80

Segunda función: denunciar y evitar represalias:

4) Anonimato por resguardo. Aquellos que ocultaron su identidad e intentaron protegerse de represalias al señalar situaciones irregulares y denunciar a las autoridades en el poder. En un texto que Tejeda había subido a la página principal en marzo de 2003 señaló: ―en San Martín pocos levantan la voz en protesta. Es muy

78 _{―No usen mi nick‖, Vaquero. www.sanmartinjjalisco.com/foro [27/07/2007].}

79 _{Entrevista realizada por Miriam Cárdenas el 13 de junio de 2003 en la Escuela Preparatoria de San Martín} de Bolaños.

80

común que los funcionarios públicos tomen venganza en contra de aquellos que los denuncian‖81

. Como lo reafirmó en entrevista (abril de 2003), Tejeda me comentó que muchas personas no utilizaban sus nombres –en el caso de las denuncias-, para evitar represalias por parte de los denunciados; especialmente de los funcionarios públicos, ―la gente tiene temor de denunciar ya que consideran que desde el ayuntamiento pueden cortarles el servicio del agua o algún servicio público o simplemente se vean perjudicados en algo‖82

.

Tercera función, utilizado para agredir y disputar:

5) Anonimato furtivo para la disputa. Quienes protegidos por el anonimato señalaron y criticaron a alguien por algún asunto relacionado con ideas políticas, comportamientos en el pasado, etcétera. El mensaje enviado como respuesta a algunas intervenciones anónimas que acusaban al padre de una de las visitantes al sitio de haber violado a una niña años atrás, reflejaba la situación de tensión a la que se llegó en ciertos momentos a causa del recurso del anonimato:

Oyes disculpa a todo esto quien eres por que no das la cara o que diosito no te dio?… asi como tuviste el valor de escrivir semejante cosa da la cara oyes y si tienes pruebas mejor....y quiero que sepas que mi papa a de ser mas honrado que tu vueno espero y que otrabes que me buelba a meter a la pajina ya ayas publicado tu nombre asi como lo ago yo soy Lorena Villa Paredes adios que tengas un vuen dia.

Por último: sin función determinada

6) Anonimato indiferente. Quienes simplemente no dieron importancia al hecho de asumir la autoría de sus mensajes y aleatoriamente escribieron en el remitente

anónimo, o cualquier palabra, parte del mensaje o incluso seudónimos cómicos. En

ese sentido, José escribió lo siguiente:

…no se esten peleando muchachos con o sin el nombre, lo importante es que escriben cosas agradables e informativas; yo tengo tiempo lejos y cuando veo sus comentarios siento que ando en mi rancho al pie de la sierra madre; la ortografia, escriban, escriban y escriban no

81

Mario Tejeda ―Rigoberto Macías busca de nuevo la presidencia. Parte I.‖

http://sanmartinjalisco.com/san%20martin/noticias/Rigoberto.htm 28 de marzo de 2003.

importa que sea zapato con S, somos mexicanos no espanoles no creo que tengamos que estar tan apegados a la real academia. saludos a todos Jose P. Gilroy, Ca. 06-19-2010.

Cabe destacar que algunos de los personajes que publicaron de manera regular en el sitio poniendo sus nombres y apellidos a lo largo de varios años, con discursos estructurados, con buenos argumentos, enriquecedores ya sea de información general, cultural (llámese poesía, geografía, tradiciones, etcétera), historia local, relatos autobiográficos, temas socio-políticos de la región, o sobre la política migratoria estadounidense, siempre gozaron del reconocimiento y el respeto de los miembros de este sitio