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CHAPTER 2: REVIEW OF THE THEORETICAL BASES OF THE AFRICAN

2.2 THE THEORETICAL FRAMEWORK

2.2.3 Sovereignty theory

Tiempo aproximado: Dos semanas.

Interdisciplinariedad: Lengua Castellana y Literatura, Historia del Arte, Historia de España. Objetivos

• Conocer los rasgos característicos del pensamiento en España.

• Reflexionar acerca de la posibilidad y la naturaleza de una filosofía española con idiosincrasia propia.

• Familiarizarse con los nombres más relevantes del pensamiento filosófico en España.

• Conocer la pluralidad de movimientos culturales en el pensamiento en España.

• Profundizar en el planteamiento existencialista de Unamuno.

• Analizar la corriente de pensamiento raciovitalista.

• Apreciar la capacidad de la razón a partir de la aportación filosófica de autores como Ortega y Gasset.

• Reflexionar de manera crítica sobre textos filosóficos.

• Ejercitarse en la expresión escrita de la propia opinión sobre temas de una cierta complejidad.

• Reflexionar acerca de la posibilidad y la naturaleza de una filosofía española con idiosincrasia propia.

• Valorar la función de la filosofía en la sociedad actual. Enseñanzas transversales

Educación para la paz: Valorar y reconocer la importancia de la educación en la formación integral de la persona.

Educación para la igualdad de los sexos: Conocer la aportación pedagógica de Francisco Giner de los Ríos y la Institución Libre de Enseñanza, y reconocer su valor por ser una de las primeras instituciones educativas concienciada en ofrecer una formación integral igualitaria para hombres y mujeres.

Educación del consumidor: A partir de un texto de Aranguren, reconocer que la felicidad no se alcanza en el espejismo del consumismo, ya que éste no proporciona felicidad, sino constante insatisfacción.

Contenidos Conceptos

• Debate sobre la filosofía en España o la filosofía española. Idiosincrasia de la filosofía española. Etapas de la filosofía en España.

• Unamuno: el sentimiento trágico de la vida. La angustia de la existencia. La creación literaria como inmortalidad.

• Ortega y Gasset: el raciovitalismo. El raciovitalismo de Ortega. Perspectivismo. El yo y la circunstancia. El ideal de vida auténtica. El héroe y el hombre-masa.

• María Zambrano: poesía y filosofía.

• García Bacca: un filósofo del exilio.

• Aranguren: la primacía de la ética.

Procedimientos

• Comprensión y análisis de términos y conceptos filosóficos relevantes.

• Utilización y asimilación de los términos y los conceptos filosóficos estudiados.

• Análisis conceptual de algunas de las afirmaciones fundamentales de Ortega y Gasset.

• Exposición argumentada de la opinión personal acerca de algún tema filosófico de cierta complejidad.

Actitudes

• Comprensión de la necesidad de elaborar criterios morales razonados, solidarios y que no se encuentren sujetos a simples exigencias externas.

• Comparación entre la vida auténtica y la vida inauténtica a partir de las reflexiones de Ortega y Gasset aparecidas en obras como La rebelión de las masas.

• Actitud de respeto y valoración por los intentos de elaborar un pensamiento filosófico de calidad en España.

• Reconocimiento del papel de la filosofía en la sociedad actual. Actividades

• A partir de un texto, resolver algunas cuestiones sobre la especificidad del pensamiento filosófico en España.

Explicar el significado del término circunstancia en la propuesta filosófica de Ortega y Gasset.

• Comentar de manera personal y argumentada una sentencia de Ortega y Gasset acerca de la naturaleza del ser humano.

• Comparar en qué consiste el héroe y el hombre-masa desde la perspectiva de Ortega y Gasset.

• Comparar la concepción del héroe en Ortega con la de superhombre en Nietzsche.

• Deducir la concepción filosófica de un autor como García Bacca, a partir de un texto.

• Leer un texto de Aranguren y reflexionar sobre la propuesta que se hace de la felicidad, para, finalmente, compararla a la propuesta de otros autores anteriores.

• Reflexionar y defender la propia opinión acerca de la función que le atribuye Savater a la filosofía, en la actualidad.

• Comentar un texto filosófico de Ortega y Gasset en el que se clarifiquen y sinteticen las ideas del texto, se contextualice y ponga en relación con propuestas filosóficas anteriores y posteriores y, por último, se defienda la opinión personal.

Criterios de evaluación

• Analizar el contenido de textos de filósofos españoles como: Unamuno, Ortega y Gasset, Aranguren, María Zambrano..., identificando sus elementos fundamentales y su estructura, y comentándolos con cierto rigor metodológico.

• Comentar y enjuiciar un texto filosófico de Ortega y Gasset, identificando los supuestos implícitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como la vigencia de sus aportaciones en la actualidad.

• Conocer y manejar correctamente el vocabulario específico de la materia, como raciovitalismo, circunstancia, perspectivismo…, consolidando la formación filosófica adquirida en esta etapa.

• Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas épocas y autores para establecer entre ellos semejanzas y diferencias de planteamiento.

• Aplicar en las actividades planteadas para la asimilación de los contenidos (comentarios de texto, argumentaciones…) el procedimiento metodológico adecuado, en función de su orientación científica o filosófica.

• Exponer por escrito la opinión fundada acerca de cuestiones filosóficas de actualidad, aportando sus propias reflexiones y relacionándolas con otras posiciones de épocas pasadas previamente estudiadas.

• Analizar críticamente las formulaciones ideológicas de carácter excluyente y discriminatorio que aparecen en el discurso filosófico contemporáneo, señalando su vinculación con otros planteamientos sociales y culturales propios de la época.

Actividades de evaluación

• Leer un texto de Ortega y Gasset sobre la circunstancia y resolver las cuestiones que se proponen acerca de su contenido, de su relación con el pensamiento general de su autor y con las propuestas de otros pensadores anteriores y posteriores.