La misoginia no era una palabra usada por Winnicott, sin embargo, alude a las raíces de la misoginia que, en 1950, escribe sobre el miedo a la MUJER , en un artículo titulado, "Algunas reflexiones sobre el significado de la palabra 'democracia'", publicado en 1950 en las relaciones humanas :
En el trabajo psicoanalítico y sus aliados se encuentra que todas las personas (hombres y mujeres) tienen en reserva un cierto temor a la MUJER . Algunas personas tienen ese miedo, en mayor medida que otros, pero se puede decir que ser universal. Esto es muy diferente a decir que una persona teme una determinada mujer . Este miedo a la MUJER es un agente poderoso en la sociedad la estructura , y es responsable del hecho de que en muy pocas sociedades no una mujer que llevan las riendas políticas. También es responsable de la inmensa cantidad de crueldad hacia las mujeres, que se pueden encontrar en las costumbres que son aceptadas por casi
todas las civilizaciones.
La raíz de este temor a la MUJER se conoce. Se relaciona con el hecho de que a principios de la historia de cada individuo que se desarrolla bien, y que está sano, y que ha sido capaz de encontrarse a sí mismo, existe una deuda a una mujer -la mujer que se dedicó a esa persona como un infantil, y cuya devoción era
absolutamente esencial para salud de ese individuo el desarrollo . El original de la dependencia no se recuerda, por lo que no se reconoce la deuda, excepto en la medida en que el miedo a la MUJER representa la primera etapa de este reconocimiento.
["Significado de la palabra" democracia ", 1950 , p. 252]
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- 135 - Winnicott añade, en una nota al pie:
Estaría fuera de lugar para discutir esto en detalle, pero la idea se puede llegar mejor si se acercó poco a poco:
i) (i) el temor de los padres de la muy temprana infancia
ii) (ii) El temor a una cifra combinada, una mujer con la potencia masculina incluido en sus poderes (bruja). iii) (iii) El miedo a la madre que tenía el poder absoluto al principio de del niño existencia de proporcionar, o no
proporcionar los elementos esenciales para la pronta creación de la propia como individuo. ["Significado de la palabra" democracia ", 1950 , p. 252]
En los siguientes dos párrafos, Winicott hace una (aunque discutible) comunicado-el revolucionario principio de una comprensión psicoanalítica de por qué hay una preponderancia de las sociedades patriarcales.
La base de la salud mental de la persona se establece en el principio, cuando la madre simplemente está siendo entregada a su bebé, y cuando el niño depende doblemente porque desconocen totalmente la dependencia . No existe una relación con el padre que tiene esa calidad, y por esta razón un hombre que en un sentido político es en la parte superior se puede apreciar por el grupo mucho más objetiva que una mujer puede ser si ella está en una situación similar posición .
Las mujeres a menudo afirman que si las mujeres estaban a cargo de las cosas, no habría guerras. Hay razones por las que esto puede poner en duda que la declaración final de la verdad , pero, incluso si la demanda se justifica, no sería todavía sigue que los hombres o las mujeres alguna vez tolerar el principio general de la mujer en general en el punto más alto del poder político. (La Corona, por estar fuera o más allá de la política, no se ve afectada por estas consideraciones.)
["Significado de la palabra 'democracia'", pp 252-253]
En los dos apartados siguientes, Winnicott extiende esta idea de aplicar a las razones detrás de la dictadura y los grupos de personas que necesitan un líder dominante:
... Se puede considerar la psicología del dictador, que está en el polo opuesto a todo lo que la palabra "democracia" puede
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media. Una de las raíces de la necesidad de ser un dictador puede ser una compulsión para hacer frente a este miedo de la mujer, al abarcar ella y actuar por ella. curiosa costumbre del dictador de exigir no sólo la obediencia absoluta y absoluta dependencia , sino también " amor " , se pueden derivar de esta fuente.
Por otra parte, la tendencia de los grupos de personas a aceptar o incluso buscar actual dominación se deriva del miedo a la dominación de la mujer de fantasía . Este miedo les lleva a buscar, e incluso de bienvenida, la dominación de un ser humano conocido ser , especialmente uno que ha tomado sobre sí la carga de la
personificación y por lo tanto la limitación de las cualidades mágicas de la todopoderosa mujer de la fantasía , a quien se le debe el gran deuda. El dictador puede ser derrocado, y, finalmente, ha de morir; pero la mujer figura del primitivo inconsciente fantasía no tiene límites a la existencia o el poder.
["Significado de la palabra" democracia ", 1950 , p. 253]
El "Miedo MUJER "es la comprensión de Winnicott del tratamiento degradante de las mujeres en todas las sociedades. En 1957, en una posdata a la colección de Winnicott de emisiones, titulado "La Madre Contribución 's de la sociedad ", subraya la importancia de cada individuo reconociendo el hecho de la dependencia , y cómo este reconocimiento disminuirá el miedo.
Una vez más, quisiera destacar, el resultado de dicho reconocimiento cuando se trata de no ser la gratitud o alabanza. El resultado será una disminución en nosotros mismos de un miedo. Si nuestra sociedad retrasos hacer pleno reconocimiento de esta dependencia , que es un hecho histórico en la primera etapa de desarrollo de cada individuo, tiene que seguir siendo un bloque tanto para el progreso y la regresión , un bloque que se basa en el miedo. Si no existe un verdadero reconocimiento de la madre parte 's, entonces no debe seguir siendo un vago temor de la dependencia . Este miedo a veces tomar la forma de un temor de MUJER , o el miedo a una mujer , y en otros tiempos se llevará a formas menos fácilmente reconocibles, incluyendo siempre el miedo a la dominación.
"La contribución de la madre a la sociedad" [, 1957 , p. 125]
Una vez más se hace referencia a la necesidad del dictador de dominar y necesidad de la gente para ser dominado-a consecuencia de no reconocer el hecho de la dependencia .
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Por desgracia, el miedo de la dominación no lleva grupos de personas para evitar ser dominada, por el contrario, que los atrae hacia un dominio específico o elegido. De hecho, fueron la psicología del dictador estudiado, uno esperaría encontrar que, entre otras cosas, en su propia lucha personal está tratando de controlar la mujer cuya dominación inconscientemente miedo, tratando de controlar su al abarcar ella, actuando por su , ya su vez exigir sumisión total y " amor ".
Muchos estudiantes de sociales la historia han pensado que el miedo al MUJER es una poderosa causa de la conducta aparentemente ilógica de los seres humanos en grupos , pero este temor rara vez se remonta a sus raíces. Remonta a sus raíces en la historia de cada individuo, este miedo MUJER resulta ser un miedo de reconocer el hecho de la dependencia .
"La contribución de la madre a la sociedad" [, 1957 , p. 125]
Algunos años más tarde, en 1964, en un documento que presentó a la Liga Progresista, Winnicott desarrolló
brevemente estos temas, designando el término " WOMAN "para significar" la no reconocida madre de las primeras etapas de la vida de cada hombre y mujer "(" Este Feminismo ", 1964, p. 192).
Esto nos lleva a la forma personal de Winnicott de diferenciar entre hombres y mujeres. En cada mujer hay tres mujeres:
... Podemos encontrar una nueva manera de plantear la diferencia entre los sexos. Las mujeres tienen en ellos para hacer frente a su relación con WOMAN por la identificación con ella. Por cada mujer , siempre hay tres mujeres: (1) niña bebé, (2) la madre , (3) la madre 's madre .
En el mito de las tres generaciones de la mujer aparecen constantemente, o tres mujeres con tres funciones separadas. Si una mujer tiene hijos o no, es en esta serie infinita, ella es el bebé, la madre y la abuela, ella es la madre , la muchacha del bebé y el bebé del bebé ... mientras que el hombre comienza con una tremenda
necesidad de ser uno. Uno es uno y solo, y nunca más será así.
El hombre no puede hacer esto que la mujer puede hacer, esto se fusionó con la carrera, sin violar la totalidad de su naturaleza.
... El hecho sigue siendo difícil, para los hombres y mujeres, que cada vez era dependiente de la mujer , y de alguna manera el odio
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de esto tiene que ser transformado en una especie de gratitud si la plena madurez de la personalidad debe ser alcanzado.
["El feminismo", 1964 , pp 192-193]
Los hombres envidian las mujeres el riesgo que toman en el parto, postulados Winnicott, que lleva a los hombres a buscar deportes peligrosos, en los que se ven obligados a asumir riesgos. Pero, señala enigmáticamente, "cuando un hombre muere, está muerto, mientras que las mujeres siempre han sido y serán siempre" ("Este feminismo", 1964, p. 193).
4 La dependencia relativa
La fase en que el niño comienza a distinguir entre yo y no-yo consiste en cinco importantes funciones superpuestas, todas que ver con el proceso de destete , que se producen tanto en la madre y el niño en relación a cada otro .
Winnicott estima que esta fase dura normalmente de alrededor de 6 meses a 2 años, y se indica que el objetivo de destete es "utilizar la capacidad en desarrollo del bebé para deshacerse de las cosas y dejar que la pérdida de la mama no sea simplemente una oportunidad asunto ".
Las cinco características principales de la etapa de relativa dependencia son:
ο madre 's gradual y no de- adaptación en respuesta a la del infante de desarrollo ; ο comienzo del infante de un entendimiento intelectual;
ο madre presentación 's confiable estable del mundo para bebé, lo cual depende de su capacidad de ser ella misma (objeto presentadora);
ο creciente conciencia del niño de su dependencia ; ο la capacidad del niño para identificar.