Otro elemento que se destaca en el referente del concepto de la cultura ciudadana de los entrevistados, son acciones muy particulares que ejemplifican y no se profundiza en el concepto mismo, por ejemplo:
“de pronto la policía, como institución, eh, facilitan los auxiliares bachilleres y le enseñaba a la gente que respete el puente peatonal, que el semáforo no se lo pase en rojo”.
Diego
“participar de las cosas que pasan en Cali, y ser ciudadano es también ver de que hay gente, que esta pasando mal, de la gente que esta sufriendo, ser ciudadano es ayudar a la gente también votar, claro”.
Cecilia “Columnas a todo dar, ¡no me gustan, no me gusta”
No sé, porque soy mas bien apático a la bulla…exacto, respetar al vecino”
“que todos tratemos de estar acorde en lo que más se pueda”. Juan
“también cuidar a nuestro barrio por lo menos de la contaminación, decirle a la gente que no debemos votar la
basura en las calles, mas que todo compartir con la comunidad y tener cultura, porque la ciudad debe estar limpia, pienso que sebe estar limpia, yo salgo de aquí entro y llevo la basura, hay personas que llegan y la botan en cualquier parte, yo he visto que al pasar el puente tiene un basurero que se ve tan mal, se ve horrible, ver la basura tirada allí, yo la llevo en la casa la hecho en el tarro de la basura y vamos a botarla a shut de calimlo, y aquí le digo a los niños, no vote la basura porque se ve mal, se ve feo “.
Berta
“se saca la basura, solo el día que se va, el día que pasa el carro recolector”
Juan
Sin embargo, se minimizan algunas normas que también cobran un papel importante en el tema de cultura ciudadana, pues están directamente relacionados en determinadas cosas que hacemos y que de una u otra manera afectan al otro, como es el caso de la contaminación auditiva, lo cual es muy recurrente en los sectores populares de la ciudad, irrumpiendo la tranquilidad del otro y por ende, generando conflictos entre vecinos. En este caso y para algunos entrevistados los altos niveles de sonido y música en la cuadra son parte de las expresiones colectivas de alegría propias de barrios populares y se toma como algo normal y por tanto es aceptado:
“El ruido pero le dijo que pues el ruido por donde yo estoy, estoy muy poquito de ver ruido, solo la rumba los sábados, mucha rumba, hay mucho ruido, pero me parece que eso es como normal, normal en todas partes”.
Mauricio 8.2.7. Factores que afectan la Cultura Ciudadana.
• El conflicto de barrio
La conciliación, el diálogo y el respeto por los principios de la convivencia en los barrios socio económicamente bajos, uno de los padres y una de las madres entrevistados consideran que es obviado por el común de jóvenes en formación y que algunos niños también han empezado a sumir conductas agresivas que
no facilitan las buenas relaciones con su entorno, por lo menos en el barrio las Orquídeas:
“ De ser tolerante, no ser por ejemplo, hay niños que van de una cuadra a la otra, van en plan de pelea, van a ver niños nuevos, por que con el niño mío, el niño que si…la vez que llegamos a Manuela, llego otro niño de otra cuadra que por que el era nuevo y no lo había visto y ha pegarle, eso me parece a mi de que falta de cultura en los barrios, en los barrios por que hay barrios donde no va nunca una persona hablarles a los niños de eso”.
Cecilia
“Si, ya…por que hay veces que hay problemas sin justificación y los muchachos no piensan en arreglar las cosas, si no que a toda hora e...no que hay que hacerle o que hay que hacer la vuelta, o cosas así, entonces para uno evitar cosas, que llegue a mayores uno les habla a ambos”.
Mauricio
“Claro, cuando sale a la calle, y que de pronto ve, por que hay niños que son un poquito mas agresivos que los de uno, uno debe tratar de ser pasivo de que le dijeron esto, esto y esto, no ponerse a igualarse, si no ser como gente civilizada y no portarse como los demás, a los de la calle”.
Diego
Estas recomendaciones finales son brindadas por los entrevistados, quienes asumen y visualizan la situación como delicada en la socialización de los menores desde el hogar, temores propios de las figuras parentales por la integridad y seguridad de su hijos e hijas, como también la preocupación de no reproducir los patrones de conducta marcados en las pautas familiares y que se desoriente en anomalías sociales, como lo plantea Durkheim en el postulado de anomia: sujetos por fuera de la norma social.62
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“[…] La anomia es el mal que sufre una sociedad a causa de la ausencia de reglas morales y reglas jurídicas, es decir es la ausencia de la norma. Esta ausencia se debe al desequilibrio económico y/o al debilitamiento de sus instituciones, que implica un bajo grado de integración social”. Durkhein, Emile. Escritos Selectos. Introducción y selección de Anthony Giddens. [Trad. Ricardo Figueroa]. Buenos Aires: Nueva Visión. www.lafacu.com, 1993.