Study 3: Future Architectural Impacts to Collaborative CPU-GPU Execution

Si el recuerdo y el testimonio sirven para conocer algunos modos de habitar culturalmente un territorio, aparecen ahora los nuevos modos de habitar, de aprender, de trabajar, de cocinar y de relacionarse. Ese es el nuevo recorrido, el aprendizaje permanente y a la fuerza para poder subsistir. El campo se transformó en cemento, los riachuelos se volvieron caños, ya no hay para compartir la comida con el vecino y ahora es ¡Sálvese quien pueda! Porque no hay cama pa’ tanta gente, ya no se puede ir por el revuelto a la montaña, ahora hay que comprarlo y como la plata no alcanza todos en la casa deben trabajar, nada de dejar puertas abiertas, aquí los ladrones abundan y si da el pago pierde hasta la dormida, los trabajos colectivos no existen y las distancias son tan grandes que los encuentros se reducen. Don Ernesto da cuenta de ello cuando dice:

Por mucha voluntad que yo tenga usted esta lejos de mi, usted no me puede socorrer porque usted esta lejos de mi y yo de usted, entonces si estamos cerca yo le voy a prestar un servicio que usted no tenga pero cuando vivimos distanciados es muy difícil el servicio del uno al otro.

Hay una desunión porque ya no es lo mismo, porque como dice el cuento cada uno tira pa’ su lado, la forma de servirse, si de pronto necesita una panela se la podía conseguir con el vecino o una gaja de plátano, o una libra de yuca, pero aquí no se puede hacer eso, la cosa es diferente aquí ya todo es comprado. Acá es muy diferente, acá todo se mueve por la plata.

Diana, por su lado refleja desde el cuerpo mismo, la sensación del cambio, el fragmento testimonial deja claro las durezas de las

transformaciones, lleva cinco años en la ciudad de Pereira y todavía falta mucho por aprender y comprender.

Acá uno tiene que vivir calzado quiera o no, allá no, allá anda descalzo, siente la sensación de la tierra y el cuerpo de uno…Acá le toca mantener a uno con candado, encerrado, y nosotros hemos sido libres toda la vida y para vivir encerrados es duro… En esta ciudad me siento totalmente desnuda, uno se siente muy presionado, se siente como metido en un tubo sin salida, haga de cuenta cuando a usted lo meten en algo apretado…

A pesar de la dureza de las transformaciones, los nuevos territorios también traen oportunidades, muchas de las cuales se empiezan a reconocer en los pasos que ahora es necesario dar para poder aprender el movimiento de la ciudad, por ello y como lo afirma don Arturo, hombre de ochenta y dos años de edad, la ciudad tiene muchas oportunidades, sobre todo para los jóvenes, ellos pueden salir en busca de un trabajo y aprender del mismo, por su parte, los viejos, se ven relegados laboralmente viendo en los más jóvenes la posibilidad de salir adelante y tener una muerte digna. Pero hay mucho que aprender y ello lo muestra Alfonso quien a sus veinticinco años de edad emprende la búsqueda de lo que la ciudad le puede ofrecer para poder trabajar, pero las opciones son pocas, por ello la construcción es la labor más desempeñada por la mayoría de los hombres en situación de desplazamiento.

Mire que cuando yo llegue acá yo no sabia coger una pala, no sabia medir con metro, conocía el metro porque de todas maneras a uno le enseñan eso en el colegio, pero hay otras cosas que manejan acá en la construcción que uno no conocía, le decían a uno: ¡tráigame esta vaina! y uno no sabia lo que pedían. La primera vez que yo llegue a trabajar acá, llegue a trabajar a unas calles del Megabus y ahí yo le caí bien a un ingeniero, el me dijo: – ¿usted qué papeles tiene?, yo le dije – vea yo soy desplazado, yo no tengo ningún papel, solamente el papel que tengo es mi cedula y ahí fue donde el man me dijo: –

bueno, listo, tráigame la fotocopia de la cedula y yo miro. El ingeniero me metió y el maestro de la obra al otro día me dijo que me fuera, porque no le guste que porque yo no sabía nada, el man me colocaba a hacer y yo no sabia nada… y entonces yo espere el ingeniero, y cuando llego yo le dije que el maestro me había sacado, ¿Qué porque?- ah ingeniero es que yo nunca había trabajado esto y entonces el man dijo que yo aquí no le servía y el ingeniero me dijo: – venga yo hablo con él, se lo pongo a alguien que realmente pueda que le enseñe, y verdad el man pues, gracias a dios, me coloco con una persona que me ayudaba en esa parte y ahí más o menos fui cogiendo las claves pues de la construcción.

Por su parte, las mujeres encuentran, en su mayoría, como posibilidad laboral los oficios varios en casas de familias teniendo que ausentarse de casa todo el día y regresar en la noche para compartir con sus hijos y al día siguiente continuar con la labor para poder comer. Pero no todos los casos son iguales, Luisa y Diana se vinculan con el Instituto de Bienestar Familiar creando, en sus propias casas, un hogar comunitario que les permitiera trabajar desde allí. Ninguna de las dos había realizado éste tipo de trabajo con anterioridad y se han sentido agradecidas porque ya pueden estar en sus casas pendientes de sus hijos sin tenerlos que dejar solos todo el día. Han debido aprender a manejar varios niños y niñas a la vez, a cantar canciones para todos, a contarles cuentos y enseñarles cosas básicas como colores y letras, se han vuelto pedagogas de la vida porque nunca han pasado por la universidad, es más, ninguna de las dos terminó el bachillerato. Pero han aprendido a defenderse en su nuevo medio laboral.

Los aprendizajes en el nuevo caminar, en los recorridos se consolidan en el paso del devenir, es por ello que las cosas aun no terminan, todavía falta mucho por hacer y por construir, es por ésta razón que se hace conveniente poner en evidencia cómo la transformación del habitar no solo esta atravesada por traumatismos, dolencias y nuevos aprendizajes,

sino que además modifica la mirada frente a las perspectivas de futuro, pero antes de ello se comprenderá cómo desde las comparaciones que realizan cada uno de los entrevistados se ponen en juego el presente y el pasado, generando una conexión entre ambos periodos para así resignificar lo que esta por venir.