Arc, Node and Path Flow Approach Evaluations

El ser humano ha acostumbrado usar su cuerpo como medio de expresión. La transformación de la apariencia natural del cuerpo, ya sea de manera temporal o permanente, está presente en casi todas las culturas. El uso de tatuajes, maquillaje, adornos y alteraciones de algunas partes del cuerpo, han sido característicos de la vida religiosa y social del hombre. A través del tiempo han variado los modos y estilos de intervenir el cuerpo con color, maquillaje o tatuajes; seguramente al principio sólo acostumbraban colorearse el cuerpo, con el fin de protegerse de las inclemencias ambientales o como camuflaje artificial, que sirviera en la caza de algún animal. Lo cierto es que esta práctica se perpetuó hasta nuestros días, formando parte de las costumbres que embellecen nuestra apariencia.

Maquillaje

Desde siempre, la gente ha hecho uso del maquillaje para potenciar su atractivo y disimular sus defectos. Siempre ha tenido el mismo fin, aunque a lo largo de la historia se han usado diferentes utensilios y materiales para ello. Las costumbres de maquillarse han variado según la cultura; los egipcios realzaban sus ojos con colores fuertes y vivos, expandiendo la línea hacia la sien, fueron ellos los primeros en pintar sus labios con ocre rojo y óxido de hierro natural, los griegos y romanos

blanqueaban su piel y rostro.

Lo mismo sucedía con los pueblos asiáticos, hindúes, africanos y mesoamericanos, pintaban

un glaciar de los Alpes austro-italianos: la momia tenía 57 tatuajes en la espalda. Sin embargo, las distintas culturas que utilizaron el tatuaje lo hicieron de distintas maneras; tanto como arte en el sentido de creación de significados rituales, religiosos y simbólicos.

En la cultura africana, encontramos en su concepción de belleza la escarificación (marcas de cicatriz), las incrustaciones, perforaciones y tatuajes en el cuerpo. Por ejemplo, los mbororo, del norte de Camerún, usan marcas tribales con escarificaciones e incrustaciones, éstas son un elemento de diferenciación entre etnias. Se ejecutan con frecuencia en los ritos de pubertad, y en ocasiones determinan la pertenencia a un clan, una clase social determinada o a ciertas sociedades secretas masculinas, además de ser consideradas un elemento decorativo.

Hoy en día, los tatuajes son parte de las diferentes posibilidades de significar el cuerpo. Consiste en una moda que ha cobrado un nuevo auge entre los jóvenes, los hay de todas formas, estilos y tamaños. Mientras que para unos, el aspecto del tatuaje es lo más importante, para otros es el significado de éste lo que cuenta. Igualmente hay quien puede pensar que tatuarse el cuerpo, puede estar relacionado con conductas delictivas o con hábitos de consumo de drogas, pues el tatuaje es una realidad cotidiana en las cárceles y en la vida de los pandilleros. Fuera de esto, los tatuajes son considerados artísticos por sus diseños y representaciones de gran complejidad. Por otro lado, hay que tomar en cuenta y hacer conciencia de las implicaciones que tiene el hacerse un tatuaje en el cuerpo, ya que estos permanecerán el resto de tu vida en la piel. Debes saber que hay cosas que pueden salir mal, si no se desinfectan y esterilizan las herramientas y materiales para hacer tatuajes, o si comparten la tinta y agujas entre diferentes Cráneos de la cultura paracas de Perú. Mujer de la tribu Mbororo, en África. Los Mbororo, en África.

Estilizaciones y deformaciones

El ser humano, desde hace milenios, ha mezclado distintas costumbres sociales y religiosas, que han conformado el sentido estético del cuerpo, éstas han ido variando en función de los propios cambios en la sociedad.

Como ya revisamos; el uso de tatuajes, la pintura en el cuerpo para ceremonias y danzas festivas, y en otras ocasiones para salir de caza o a la guerra, han dado lugar a otras incorporaciones ornamentales más radicales, por llamarlas de alguna manera; la mayoría de las veces con un alto sentido simbólico y religioso, entre las que podríamos destacar el uso de depilaciones, cicatrices, perforaciones de nariz, labios y orejas, incrustación y limado de dientes, incluso en algunos casos, deformaciones corporales; como el caso de las famosas “mujeres jirafa” de Birmania y Tailandia de la etnia “kayan”, que logran —tras un largo proceso de incorporación gradual de anillas en la región cervical— alargar sus cuellos desproporcionadamente.

En el México antiguo los mayas acostumbraban la deformación craneal; dentro de su estética corporal era común la modificación de su cráneo con tablillas ortopédicas que usaban desde neonatos (recién nacidos) en la región occipital y frontal del cráneo.

Vestimenta

El hombre es el único animal racional, y no sabemos si ésa será la explicación de que sea el único que se viste. Desde el principio de nuestra historia, hasta nuestros días, la vestimenta ha sufrido numerosas transformaciones que en la mayoría de los casos, se han debido al descubrimiento de nuevos

Oto benga, Pigmeo del Congo 1904. Dientes

En un inicio el vestido obedecía principalmente a las condiciones climáticas de los pueblos, los que estaban situados en lugares cálidos usaban vestimenta ligera, los que vivían en tierras frías usaban vestuario grueso. Mientras que algunos atuendos a veces son considerados como símbolos de un estatus elevado, otros muestran que la persona que los viste, está en el extremo más pobre de la escala social. La vestimenta cambia de acuerdo con las tendencias que siguen las personas durante un periodo determinado, es decir, en relación con la moda. Los factores más comunes que pueden tener un efecto en la moda son cambios sociales, económicos, políticos, religiosos y artísticos. Indígenas huicholes. Hanbok femenino (Corea).

Investiga en Internet como adornan o estilizan sus cuerpos diferentes culturas en el mundo. Realiza un dibujo de la vestimenta y otro del adorno corporal que más te llame la atención. Realízalo con la técnica que más te guste.

Actividad 4.6.1

COMPETENCIAS

Al término de este bloque, el alumno podrá desarrollar competencias como:

La capacidad de usar este conocimiento e información de manera interactiva; la habilidad de manejar y resolver conflictos estéticos, sociales y culturales; la habilidad de relacionarse bien, respetando en los demás, su forma de pensar y su cultura.

Ejes transversales.

RETROALIMENTACIÓN