Holon Holon Holon
6. Necessary Evil This strategy is based upon the belief that the use of IT should be limited as much as possible Only applications, which cannot be performed without the use of a
2.5.5 Complementary IT Systems
2.5.5.1 Business Intelligence (BI)
De algunos conceptos y ficciones generales del poder a
Realidades, violencias y exclusiones particulares
Soy lo que soy gracias a ustedes
Entra un ENTE, sin rostro. Su cuerpo es extraño. Parece una gran marioneta. De hecho, se alcanza a percibir que de sus extremidades son halados algunos hilos, dándole vida. Le rodean muchos hombres y mujeres, algunos armados hasta los dientes. El ente vestido de blanco se sienta sobre el mundo. Fuma un cigarrillo. Bebe una gaseosa. Frente a él, todas las cámaras y los micrófonos del sub mundo le escuchan. Aplausos.
EL ENTE BLANCO: (Mueve la boca, intentando coincidir con las palabras que salen tras él)
Estimados señores, "carpinteros, latoneros, albañiles, jarriadores de agua, emboladores, vendedores de Marlboro, minoristas de Kent, carretilleros, jarriabultos, porteros de cabaret, picoteros, ayudantes de bus, fabricadores de jaula, vendedores de raspao, chaseros, escritores, administrador de un agáchate, mandaderos, vendedores de maní, acordioneros, serenateros, fotógrafos de bautismos, sacristanes, voceadores de periódicos, vendedores de tinto, llanteros, mecánicos40"... demás trabajadores…. ciudadanos.
Se me ha pedido venir aquí, ante ustedes, para explicar, y aclarar algunos malentendidos de mi naturaleza, procedencia y actuar. Sé que esto es algo similar a un juicio, a un linchamiento público, lo sé. Y vengo acá sin miedo, sin que me tiemble la mano. Vengo con toda la seguridad.
(Los hombres que lo acompañan se ponen firmes y luego a discreción)
Vengo, y no me opongo, hago esto, en honor de mi nombre, y de quienes legalmente me ostentan.
Solo vengo a aclarar una parte de la historia sobre mí. O de la historia, que les tocó a ustedes conmigo. La que les fue llevada a ustedes por mis hijos.
Soy el poder blanco. Sí, soy masculino, patriarcal, y mesiánico. No tengo la culpa de ser hombre, ni de ostentar mi posición actual. Es un hecho natural. Al igual que ustedes, simplemente soy. Estoy aquí, como el sol puntual en la mañana. Soy y estoy. El árbol es un árbol, no puede ser un león. Así soy yo, es mi destino, y lo asumo, como en las tragedias griegas. Asumo lo que me fue dado.
Mi destino es estar arriba, y sufro. Lo quiero decir. Quisiera saber qué se siente estar abajo, en el No poder. Pero no, ni siquiera lo puedo imaginar, mis ideas son de élite y avanzada, no puedo perder el tiempo pensando en abajo, debo centrarme en avanzar. En el progreso y el desarrollo.
EL PÚBLICO: (Gritando) Dictador, neo liberal, librecambista, terrateniente, guerrerista... Abajo, abajo, abajo el poder blanco... Elitista oligarca...
EL ENTE BLANCO: Esperen, por favor escuchen. Sé que critican mí verticalidad, y posición. Lo sé, puedo sentir su dolor y su odio hacia mí. Sus gritos, apoyados en la emoción, no en la razón. Pero pido un alto para pensar. ¡Cuenten hasta diez! Respiren y cuenten conmigo. Siempre he estado allí. Tan solo "soy una realidad que permite la cohesión entre ustedes, y entre sus grupos de individuos... Una noción que se han inventado, para regularse socialmente41". No me señalen. Y si lo hacen, recuerden que, son ustedes quienes han ensayado conmigo diferentes formas de regularse, de controlarse, y esas formas les han conducido a tipos de gobierno: "el poder de los más capaces, la aristocracia (los hombres de oro); el poder, o el gobierno de los que tienen las armas (hombres de plata); los hombres que tienen el comercio y el poder de la plutocracia, que luego deriva en burguesía y en la oligarquía acá en occidente. Y lo que ustedes más reconocen: el poder de las mayorías, la famosa democracia"42. Los veo ahí insultándome, y puedo reconocer entre ustedes rostros de anarquistas, los que se creen por fuera del poder
41 Diálogo con Fabián Sanabria. Doctorado ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES sociología,1999, Maestría/Magister UNIVERSITE DE PARIS VIII, Antropología y sociología de lo político, 1996, Pregrado/Universitario UNIVERSIDAD NACIONAL, Antropología 1993 Entrevista con el investigador sobre el poder y la educación. https://www.youtube.com/watch?v=9HJlu98yc- Q&index=13&list=PLaDllxSSN2IfFwH0DN39h4M1_OwE6fQCB Minuto 0,26
regulador, y en su resistencia crean otros poderes "subversivos". Los que quieren tumbar al poder para instaurar otro poder.
De no ser por mí, no existiría la organización del mundo, soy el orden, ese que se opone al caos. Estoy en la legitimidad, en su organización social y en sus tipos de organización política, estoy junto a los mandatarios puestos por ustedes.
(Hace una pausa, fuma pipa y bebe un Scotch)
Óiganme bien, por ustedes; no por mí. Yo solo estoy ahí.
EL PUEBLO: (Gritando) Manipulador... no te importa la gente. Fuera. Abajo el poder, abajo, abajo...
EL ENTE BLANCO: Se dice que yo quiero dominarlos, se me acusa de dominante, excluyente y violento, pero no es así. Son ustedes los que me dominan y me usan. Solo estoy aquí, a su servicio, cual Mefistófeles, ¿acaso olvidan que ustedes y yo, suscribimos un "contrato social llamado democracia, olvidan que, ustedes han entregado el 90% de sus libertades a cambio de seguridad, y esa seguridad se la debe brindar quien ostenta el poder?43 ¿Y quién lo ostenta y ejerce? Los mandatarios elegidos por ustedes, no por mí. Si lo piensan bien, deberían reclamarles a ellos. Sí, ir allá, a la plaza mayor y gritar, tomarse el palacio, y esta vez la casa del lado, y ponerlos en su lugar. Ponerlos a su servicio. Como si fueran funcionarios públicos. Pero no. Les dan 10 millones de votos... y vienen a gritarme que yo quiero dominarlos... Me causan gracia...
(El pueblo chifla. Uno de los hombres que está junto al Ente Blanco, le pasa sutilmente una tarjeta, el Ente blanco la toma, lee:)
Solo trato de decir que no soy neutral. Ustedes tienen cuerpo, voz, tienen hasta voto. Yo no. Ustedes me invocan como se invoca un espíritu, y yo me materializo en sus acciones, en sus políticas, en sus sistemas. Sin ustedes no soy.
EL PUEBLO: (Ahora gritando más bajo) Abajo, abajo, abajo...
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Diálogo con, Leonardo de Jesús Álvarez Pérez. Abogado y profesor de la Universidad Libre, Especialista en derecho administrativo. No hay audio.
ALGUIEN DEL PUEBLO (Enmascarado, hablando con un megáfono): Esperen, silencio. Dejen hablar al doctor. Está diciendo cosas "chéveres44". Además, tiene derecho, y legitimidad.
ENTE BLANCO: Gracias sensato ciudadano, gracias. Me encanta la civilidad.
Sé, que no es fácil para algunos admitirlo, pero yo les ayudo a lograr sus “metas”, en esa deseada línea de progreso y desarrollo, y son ustedes quienes me legitiman en la vida cotidiana. Obedecemos, y nos encanta que nos obedezcan. Todos a su manera, doméstica o industrialmente, mundialmente juegan al amo y al esclavo. Es difícil aceptarlo, pero gracias
a mí, ustedes tienen la “probabilidad de lograr obediencia para un mandato
determinado"45.
(Le pasan una tarjeta más, y le entregan un audífono, el ENTE BLANCO, se lo pone):
Apreciados "carpinteros, latoneros, albañiles, jarriadores de agua, emboladores, vendedores de Marlboro, minoristas de Kent, carretilleros, jarriabultos, porteros de cabaret, picoteros, ayudantes de bus, fabricadores de jaula, vendedores de raspao...Ustedes hijos amados, amigos, admítanlo, soy eso, y más.
Soy tantas cosas, lo que piensan, lo que pueden. Soy una capacidad, una facultad, la facultad de las facultades que se puede transformar en el poder de la acción, como levantarse en la mañana, o beberse un whisky al medio día, o esclavizar a un amante, o liberarse en el amor, o en el pensamiento. Soy acciones, micro acciones, esa capacidad de desobediencia tan inherente a ustedes.
Trato de decir que ustedes y yo, estamos ligados. Trabajamos juntos.
No me quieren. Y me acepto culpable de dominar, excluir y esclavizar, pero si yo soy su invención, entonces ustedes también son culpables. Somos cómplices. Dependemos el uno del otro, es una relación, como en el amor.
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Chévere, según el RAE: "Estupendo, buenísimo, excelente. 2. adj. Ant., Bol., Ec., Hond., Méx., Pan., Perú y Ven. Primoroso, gracioso, bonito, elegante, agradable" 3. adj. Ant., Col., Pan., Perú y Ven. Benévolo, indulgente, se puede consultar en:
http://dle.rae.es/srv/search?m=30&w=ch%C3%A9vere
45
Max Weber. TRES TIPOS PUROS DE DOMINACIÓN LEGÍTIMA: Revista de Ciencias Sociales voL,11 septiembre, 1958 Núm. 3, página. 2. Se puede encontrar en: https://scholar.google.es/scholar?hl=es&as_sdt=0%2C5&q=Max+weber+el+poder&btnG=
No soy muy bueno explicándome. Quisiera llamar a algún defensor, ¿estás por allí Max, Max? (Silencio)
(Una luz de seguidor ilumina el público, se mueve como buscando algo, alguien. No encuentra. Finalmente se apaga)
No, no está. Debe estar mirándonos de lejos (le encanta) y escribiendo sobre esto, es sociólogo... En fin, él dice sobre nosotros, ustedes y yo, "que los motivos que nos hacen soportarnos en esa relación de obediencia, de dominación y sumisión, por ejemplo, radican en el interés, por obtener ventaja o desventaja, o tan solo por costumbre afectiva46.
(Se proyecta la imagen de una gran paloma blanca volando sobre el planeta)
Lo ven amigos. Soy un noble tejido. La intención y la materialización la construyen ustedes. Ustedes poseen la libertad, o el poder de la acción, pues "...mientras los medios son estáticos, la libertad de acción es dinámica47".
Ustedes me pueden usar como una facultad, y tramitarlo en acciones para oprimir o liberar. Soy relaciones, desiguales, así me concibieron, y si lo pienso bien, me gusta. No imagino esta red en donde todos fuésemos iguales, no. Me encanta la diferencia, la ponderación y las estructuras ordenadas, y lógicas 1, 2, 3, 4, etc… Primero lo uno, luego lo otro.
Primero Dios, luego el hombre. Primero el hombre luego la naturaleza. Así, desiguales para poder ser ordenados. Todo en un orden lógico, en sus cubículos y etiquetas, referenciado. Le hablo a usted ciudadano, amigo, compatriota. Piense el mundo sin mí, imagine su micro mundo sin mí, imagine sus relaciones familiares, laborales, amorosas, con su esposa, con sus hijos, con su mascota, con su amante, con sus profesores, con sus estudiantes... Imagínese sin poder... el caos, la anarquía, la subordinación.
Es importante el orden. El uno, el dos, el tres. El padre, el hijo y el espíritu santo.
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“Max Weber…"meramente por una situación de intereses, por consideraciones racionales por parte del que obedece en atención a las ventajas y desventajas que de su actitud puedan derivarse, quizá por la mera costumbre, por la, inveterada habituación a una determinada actitud; es posible incluso que tenga una base afectiva, cimentada en la sola inclinación personal del sometido". https://scholar.google.es/scholar?hl=es&as_sdt=0%2C5&q=Max+weber+el+poder&btnG=
Weber, Max, Economía y sociedad. Traducción de J. Medina Echavarria, J. Roura Parella, E. Imaz, E. García Maynez y J. Ferrater Mora, 4a edición alemana, 1956. 4a reimpresión de la 2a edición en español, México, 1979. Editorial Fondo de Cultura Económica, pág. 43. 47
Carlos M. Aldao-Zapiola. Negociación Cap11 "El poder".pdf, página. 235
Pero, si no están de acuerdo, si lo desean, me amarro una cuerda al cuello y me tiró al río más popular de este país.
EL PÚBLICO: No, no, no.... Viva el poder. Viva el padre, el hijo y el espíritu santo. No te vayas, quédate con nosotros. Guíanos. No nos dejes Padre, no renuncies.
EL ENTE BLANCO: Amén. Hermanos. Asumo mi destino como en una tragedia griega. Soy su héroe y su tragedia a la vez. No me juzguen. Es el destino, el hado.
Fueron mis hijos, hombres blancos quienes les causaron tanto dolor a ustedes y a sus antepasados, no yo.
(Hace una seña hacia afuera, la luz baja, el ENTE BLANCO se va elevando mientras habla, y va saliendo. Entre tanto, suena la "Lacrimosa de Mozart48).
Mis hijos les han traído a Dios, al de la cruz, a ese a quien le encomiendan todas las mañanas sus hijos, sus trabajos, sus sueños, su amada selección de fútbol.
(Con su mano derecha simula un arma, y con ella se persigna)
Sé de la mano dura de mis hijos, de su corazón firme y pulso armado.
Pero recuerden, ellos, mis hijos, también les han dado el lenguaje, éste en el cual les estoy hablando y desde el cual ustedes me increpan y me insultan. -Hijueputa- Me dicen. Preferiría -Hijo de Puta- En fin.
Soy el poder blanco que cree en la justicia, en el orden, en la educación superior, en Dios.
(Se escuchan desde el público gritos de alabanza)
EL PÚBLICO, en coro: No te vayas, quédate entre nosotros. Que viva el trabajo, que vivan nuestros sueños, que viva la selección, que viva el poder en el poder. No nos dejes. No renuncies, no te vayas. Eres inocente. Te apoyamos, te damos nuestro absoluto respaldo. Sabemos que eres inocente. Te queremos, y nos sentimos representados por ti.
(El ENTE BLANCO se detiene en el aire, flotando, extiende la mano hacia el pueblo, como saludando, o despidiéndose)
El ENTE BLANCO: Amén. Les ofrezco disculpas, y luz, a aquellos que no me comprenden. La educación no es asunto de todos.
Ahora cierro la boca, y cedo la palabra a otros, quienes tratarán de convencerles, que mis hijos, y yo, traíamos intenciones imperiales, de acabar con su mundo. De exterminarlos. No fue así, ustedes de algún modo son mis hijos (bastardos, sí) pero les aprecio.
(Suena de fondo, tenuemente, el himno nacional)
Mis hijos de sangre hicieron lo que tenían que hacer. Cumplieron su destino, hicieron su tarea.
Ahora, ustedes, tienen el “poder” de insultarnos, a mis hijos de sangre y a mí. Así de generoso soy.
Si los condenan a ellos, a mis hijos blancos, se condenan ustedes y de paso condenan a sus hijos a un retroceso en la historia.
Si yo fuese ustedes, negociaría. Algo bueno hay en mí, tengo mis bondades, (les invito a descubrirlas), puedo ser agradable, depende de cómo me miren...
EL PÚBLICO: Quédate. ¡Viva el poder! ¡Abajo aquellos malditos que no quieren a nuestro líder, el poder! Abajo los Subversivos. Terroristas. ¡Arriba el poder blanco! ¡El poder al poder! ¡Todos al poder unidos como debe ser! ¡Viva la unión de las mayorías! Quédate entre nosotros, por favor. No nos dejes. Quédate y muéstranos el camino, nosotros te seguiremos.
EL ENTE BLANCO: Amén. Me han convencido, me quedaré por un tiempo más. Ahora, se pueden ir en paz.
Y recuerden, tienen el poder de hacer lo que quieran. Todos.
Incluso usted, señor investigador, allá, camuflado en el último rincón de los espectadores, de los lectores.
Usted, allá, en la frontera, ya lo vimos, lo hemos identificado. Ahora, decida....
(Se apagan las luces sobre el ENTE BLANCO. La luz, seguidor, se dirige a un rincón, buscando en la oscuridad, moviéndose en la multitud, no encuentra. Se apaga, oscuro)
ENTRE EL PÚBLICO UN INVESTIGADOR EN EL ÚLTIMO DE LOS