SOCIALES, CONVOCADA POR CC.OO Y U.G.T.
En este caso hay que decir, que la información sobre el día y hora para la que estaba convocada la manifestación la obtuvimos en Internet, y no en ningún pasquín pegado en los lugares acostumbrados, como el metro, cabinas o algunos bajos de las fachadas de determinados edificios. No obstante, la información que encontramos en Internet, como unos dos días antes, nos pareció un tanto sesgada y no demasiado clara para ser el día que era y una fecha tan señalada “el 1º de mayo obrero”. También comprobamos que había otras manifestaciones convocadas para el mismo día por varias organizaciones de carácter político y sindicalistas fundamentalmente, como la clásica de la C.N.T./A.I.T1, bajo el lema; “Por la movilización contra los pactos antiobreros y el sindicalismo subvencionado”, o Alasbarricadas, con el lema: “Contra el Pacto Social, trabajos, salario, y derechos sociales”. Posteriormente tuvimos noticia de otras manifestaciones que también fueron convocadas en el mismo día por otros medios de comunicación, como la televisión, como la de la organización sindicalista U.S.O.2 , en contra de una economía política, y por la C.G.T.3, bajo el lema: “Trabajadores víctimas de la precariedad, marginación y paro”.
Hemos de decir, que Internet se convierte una vez más en el primer medio de comunicación, en este caso electrónico o virtual4, a través del cual nuestros convocantes informan a sus participantes sobre las características de la ceremonia o evento. No obstante, tuvimos noticia de que enviando mensajes a través del móvil, y sobre todo entre los más allegados a las organizaciones sindicalistas, en este caso CC.OO. y U.G.T. , también fueron convocados de forma rápida buena parte de los asistentes.
Dicho esto pues, vamos a describir las características primeras más notables del evento, como son el día y la hora para la que estaba convocada la manifestación. En cuanto al día, ya lo hemos comentado anteriormente, se trataba de un día muy señalado y que en principio tampoco necesitaba por ello de otra forma de comunicación muy especial, pues todos aquellos que quisieran participar de una manifestación sabían que se iba a convocar al menos alguna en Madrid. Y en cuanto a la hora, las 12 del mediodía, que es una hora bastante asequible para cualquier asistente, con el añadido de que se trataba de un día de fiesta, lo cual propiciaba en cierto modo, sin incluir los asistentes que estuvieran de puente, que todos aquellos que quisieran pudieran participar. El resto de las manifestaciones que se habían convocado para el mismo día
1 C.N.T.: Central Nacional del Trabajadores (1910) ; AIT.: Asociación Internacional Obrera (Londres 1864).
2 Siglas de Unión de Sindicatos Obrera. Fundada en 1950 en núcleos cristianos obreros.
3 Confederación General de Trabajadores (1977). Nace como una escisión de la C.N.T. Y se concibe como un sindicato libertario, independiente, y de ideología anarcosindicalista.
4 Destacamos de nuevo la referencia de nuevo a los medios de comunicación de masas (redes) como medios imprescindibles en el desarrollo de los "movimientos sociales" en la actualidad. Ver Ch. Tilly (2010), D. Della Porta (2011), y también M. Castells (2009).
también tenían unos horarios similares, ente las 11, 12 o 12,30 del mediodía, o bien otras sobre las 18:30 de la tarde.
En cuanto al trayecto de la manifestación, en este caso también se trataba de un clásico dentro de todas las convocatorias celebradas por las organizaciones sindicalistas mayoritarias de CC.OO. y U.G.T., pues la manifestación comenzó en la Plaza de Neptuno y terminó en la Plaza de la Puerta del Sol. Con este trayecto entendemos que en algún sentido nuestros convocantes trataban de señalar que algo importante se va a gestar, en tanto que la calle de Alcalá, que fue por donde transcurrió toda la manifestación, es una de las vías o arterias principales que cruzan el centro de la capital, y ello siempre va a causar impacto tanto entre los medios de comunicación como a todos los asistentes del evento.
Con lo cual, vamos directamente a comentar algunas de las características que observamos antes del comienzo de la manifestación. Hay que decir, en cuanto a los primeros indicios mediante los que empezamos a comprobar que estábamos ante una manifestación, que de estos ya nos percatamos desde la salida del metro de Banco de España por la Plaza de Cibeles, como una media hora o veinte minutos antes de que esta diera comienzo, pues observamos cierto bullicio y acumulación de gente, aunque no demasiada, justo antes de la salida, además de alguien que portaba en sus manos un manojo de pequeñas pancartas para distribuir, en este caso nos pareció que en contra de la intervención armada en Irak.
Una vez que nos situamos en nuestro punto de encuentro, lo primero que llamó nuestra atención fue que los grupos mayoritarios de gente que comenzaron a formarse más rápidamente fueron los que portaban banderas, la mayor parte de ellas con las siglas de CC.OO y U.G.T, blancas e impresas sobre un fondo rojo, aunque también comprobamos que había algunos grupos que portaban banderas del PCE, con el membrete de las siglas y el símbolo de la hoz y el martillo en amarillo sobre el fondo rojo. Como a las doce en punto del mediodía los asistentes patrocinadores del evento, es decir, todos los de Comisiones Obreras y U.G.T. que por el momento estaban, calculamos como entre unos 500 y 1.000 al principio que luego fueron aumentando enseguida, se hallaban como a la retaguardia y parados en el tramo que une el Pº Recoletos desde Neptuno hasta la Plaza de Cibeles. Mientras un grupo de jóvenes se aglutinaban y preparaban sus tambores para marcar los primeros ruidos de fondo de la manifestación, que ya comenzaban a sonar desde mucho antes de que esta diera comienzo real.
Hay que decir, en cuanto a este primer grupo cuantioso que constituyó después el grueso de la manifestación, que se fue formando lentamente y que en principio no fue muy concurrido, pues ya entradas las doce del mediodía la masa de participantes seguía pareciendo un tanto dispersa. Y en cuanto a los primeros índices observados de estos grupos, como el que portaban banderas, que no parecían identificarlos por su pertenencia a un grupo determinado o muy señalado dentro del conjunto global de participantes, aunque luego observando la composición interna, se apreciaba alguna diferencia en función de la pertenencia de cada individuo a un sindicato determinado.
En relación a la composición interna, insistimos en cierta dispersión y la escasa participación al principio, en tanto que los primeros asistentes del evento daban la sensación de estar esperando a sus colegas que todavía no habían llegado, de esta
manera podíamos ver entre el primer bullicio del tumulto alguna que otra palmadita en la espalda y oír saludos de bienvenida o sorpresa, como el clásico “¡qué tal!”, y algunas frases sueltas como,... te estábamos esperando”, etc...Teníamos la sensación que la mayor parte del público asistente se conocía ya entre ellos, aunque también observamos gente sola, y parejas un tanto dispersas.
Los grupos que mayoritariamente fueron formándose al principio eran de gente mayor fundamentalmente, y comprendidos en unas edades que oscilaban entre los 50 por un lado, y los 60 o 70 por otro. En algún sentido parecía que los hombres iban por un lado, mientras que había grupos sólo de mujeres entre los 50 y 60 años de edad por otro. También observamos grupos mixtos de gente, que se conocían ya por el tono coloquial y relajado que comprobamos en algunos de sus gestos y conversaciones. Muchas de ellas relativas a la situación actual, de entre las que pudimos pesquisar algunas frases como; “no sabes lo que puedes necesitar”, o “tal y como están las cosas”... , o bien relativas a lo que había dicho en algún medio de comunicación algún líder sindical o político, ... etc. Por otro lado también cabe destacar a grupos de jóvenes mixtos, y parejas, algunas con niños, aunque menos al principio, quienes también nos daba la sensación de que entre ellos muchos también se conocían y que se esperaban, pues oímos algunas frases como; ... “no sé si ha venido”, o “le estamos esperando”..., etc. En este caso algunos eran mixtos, aunque también observamos otros sólo de mujeres, entre unas edades que comprenderían desde los 25 a los 35 años.
Aunque la manifestación estuvo convocada para las 12 del mediodía y en un principio tenía su origen en la madrileña Plaza de Neptuno, la intención de los participantes parecía, y de hecho así resultó, que era la de comenzar le evento desde la Plaza de Cibeles. Pues el tramo de calle que comprendía el Pº de Recoletos hasta llegar a Cibeles fue llenándose con más rapidez, y más densamente a medida que los manifestantes se adentraban en la Plaza de Cibeles. Y por la actitud de sus participantes, en tanto que en esa zona tuvieron lugar las primeras acumulaciones de grupos de banderas de manifestantes que estuvieron un buen rato parados, como una media hora o tres cuartos de hora hasta que la manifestación dio comienzo, así como por el sonido de los primeros tambores que procedía de un grupo de jóvenes, como unos veinte o más, que provenía desde el origen y que comenzaba a marcar el ritmo, tuvimos la sensación de que aquel tramo constituía la antesala y la preparación de la celebración del evento5, pues la suma de todos estos aspectos materiales, a modo de signos en forma de índices6 nos proporcionaban una información válida sobre ello. De hecho, nosotros nos situamos finalmente en una esquina de la Plaza de Cibeles en dirección a la calle Alcalá, que fue por donde el séquito comenzó a marcar el paso, y desde allí pudimos comprobar como los manifestantes comenzaron a formar lo que constituyó después grueso de la manifestación durante un tiempo que duró aproximadamente desde las doce menos cuarto hasta las doce y media, cuando la manifestación dio comienzo real.
5 Ejemplo de mezcla de elementos indicativos o representativos por un lado, e intencionales o alusivos por otro, y que constituyen los referentes y signos presentes en el acto de la manifestación. Como sucede en la performance de los rituales. Ver R. Rappaport (2001: 209-246).
6 Hacemos mención de nuevo, a la definición de índice realizada por Peirce: "Un índice es un signo que se refiere al Objeto que denota en virtud de ser realmente afectado por aquel objeto". Ch. S. Peire (1974: 30).
De este modo, pasadas las doce del mediodía, como a las doce y cuarto, seguíamos comprobando que el ambiente y los grupos de gentes que comenzaban a formarse eran dispersos. Desde nuestra esquina los grupos de gente iban formándose poco a poco de forma un tanto separada, esperando que los participantes del otro lado comenzaran a marcar el paso. Ello nos permitió tomar nota de algunos aspectos que constituyeron el escenario primero de la manifestación, como dos pancartas que se hallaban suspendidas en el aire, una enfrente de otra, delante de la estatua de Cibeles. En las pancartas se podía leer con total nitidez lo que constituyó el membrete o frase principal de la manifestación; por un lado, rotulado en rojo sobre un fondo blanco, “Empleo con Derechos”, y por otro, separado por una línea, “Contra los Recortes Sociales”, en la parte de abajo del membrete alcanzaba la vista para ver también los emblemas en pequeño con las siglas representativas de CC.OO y U.G.T.
Otros datos a tener en cuenta de primera hora, fue una bandera republicana justo en medio del cruce de ambas calles, que parecía presidir en cierto modo el evento y mostrar la identidad política de sus participantes. Poco a poco este primer escenario fue mostrando sus primeros iconos o pancartas, así como otros elementos indicativos clásicos de las manifestaciones, de entre los que destacamos las bocinas portadas por un solo individuo, quien replicaba las primeras frases justo al otro lado de nosotros, y de entre las que nos pareció oír algunas como: “¡viva la república”, aclamado y repetido después por algunos.
Inmediatamente observamos una de las primeras pancartas que presidió la manifestación, cercana a nosotros y al cruce de la Plaza de Cibeles con la calle de Alcalá donde nos hallábamos situados, sobre la que se podía leer en letras grandes en los colores rojo y negro sobre un fondo blanco: “Banqueros ladrones... primero, y debajo, ...Culpables de la Crisis”. En este caso nos llamó la atención que el colectivo que portaba esta pancarta era en su mayoría inmigrante, procedente en una buena parte de América Latina. En cuanto a las pancartas, nos resultó muy llamativo que hubo muchas que eran portadas por un solo individuo. Al principio observamos una sobre la que había rotulado en negro sobre un fondo amarillo: “Soy empresario. Creo empleo y en Paro.”, y luego tras esta primer afirmación, nuestro manifestante había colocado otra pancarta pequeña pegada a ésta y justo debajo, sobre la que había un dibujo grande de una calavera en señal de icono7, evitando así dar más comentarios y pie a ulteriores
explicaciones, que en este caso interpretamos como un símbolo claro en alusión a la muerte o al terror inminente.
Poco a poco todos estos elementos indicativos fueron dando paso a otros y a medida que aumentaba el bullicio, así como la aparición de más bocinas y los primeros ruidos de silbatos, también el sonido de los tambores cobraba cierta intensidad desde lo lejos y parecía ir adquiriendo cierto ritmo. Los grupos también iban tomando forma, y aprovechamos el momento para observar alguna indumentaria particular de los asistentes, como algún participante ataviado con la bandera republicana a modo de capa, o la presencia de pegatinas en las camisetas o ropa exterior, además de gorras rojas, etc... Una camioneta blanca sobre la que estaban impresas las siglas de U.G.T. se paró justo en ese momento en el inicio de la Calle Alcalá desde la Plaza de Cibeles, en el punto de encuentro común, y nos pareció que aquello era un signo de que la
7 Funcionando como símbolo. Que siguiendo a Peirce es: "...un signo que se refiere al Objeto que denota en virtud de una ley, usualmente una asociación de ideas generales que operan de modo tal que son la causa de que el símbolo se interprete como referido a dicho objeto". Ver Ch. S. Peirce (op. cit.: 30).
manifestación o la marcha de los asistentes iba a dar comienzo, pero no resultó ser así, pues más bien fue un signo que a modo de índice parecía prestarse de guía para conducirnos por el itinerario o marcarnos el trayecto antes de que la manifestación diera comienzo, cumpliendo así su cometido 8.
Justo en ese punto donde se hallaba la furgoneta había un manifestante, quien portaba una altavoz y parecía presidir el evento, además de ser el dueño o representante de una pancarta muy figurativa que había apoyada en la calle a modo de tablón, sobre la que había colocadas dos bocinas, y en la que se podía leer a su vez múltiples mensajes. Este manifestante trataba de impresionar al público, y a través de su bocina emitía pequeños discursos tipo mítines, compuestos de frases cortas, críticas y reivindicativas de la situación, de entre las que cabe destacar algunas en contra de la situación de la juventud, así como de la tendencia política del Gobierno, ...entre otras. A parte de este aspecto nos llamó la atención su pancarta, tipo tablón y apoyada sobre el suelo, sobre la que leímos algunas frases impresas a modo de carteles separados y pegados sobre el mismo tablón, como: “200.000 pisos baratos juventud”, “El dinero de la iglesia”, “parados y pensionistas” o “para los colegios públicos”. Todo un discurso significativo o alegato reivindicativo, sobrentendemos que también en contra de la actitud actual de nuestro gobierno.
Al poco tiempo, como unos cinco minutos o así, la furgoneta que iba delante de nosotros aceleró el ritmo perdiéndonos de vista mientras el escenario seguía su rumbo. También tomamos nota en ese momento de un pequeño puesto que habían preparado en la acera junto al bordillo, en la esquina de la plaza de Cibeles con calle Alcalá, aprovechando el momento para vender algunos artículos emblemáticos de la ideología anarquista, como banderas, pins, llaveros, etc... Desde este lado de la calle, y bien entradas las doce y cuarto del mediodía, la participación seguía siendo un tanto escasa, y se observaba que esta era menor dentro del colectivo de los jóvenes, al tiempo que aumentaban los grupos de mayores entre unos cuarenta o cincuenta años de edad mixtos. No obstante, poco a poco, y desde el lado del tramo que cogía el Pº de Recoletos en dirección a la Plaza de Cibeles, el colectivo de quienes portaban banderas de CC.OO y U.G.T. iba engrosando. También destacamos la presencia de gente que iba sola, hombres o mujeres, aunque tal vez buscasen a alguien. De entre las conversaciones internas de los grupos todavía escuchamos algunas frases como, “voy a saludar a...”, además de algunas otras conversaciones normales propias del día y relacionadas con los sindicatos en señal de espera, el ambiente seguía siendo distendido.
Un signo sonoro detonante claro del comienzo de la manifestación fue el ruido de los tambores que provenía desde el fondo, pues a medida que éste se hacía más intenso el público parecía amotinarse más, dando la sensación de que la manifestación iba a dar comienzo así como que ésta cobraba peso. En cuanto a los grupos de banderas, los de CC.OO y U.G.T. seguían creciendo juntos, apenas notamos diferencias entre ellos, a excepción del pequeño grupo que portaba las banderas con las siglas del P.C.E., compuesto de unas diez o quince personas que luego más tarde se dividió para formar otro similar, y de otro grupo pequeño, formado por no más de seis o siete participantes, que llevaban todos unas banderas de U.G.T. alargadas a modo de
8 Ejemplo claro de “índice” dentro de la manifestación. Y que también se representa a través de la performance en los rituales. Ver R.Rappaport (op. cit. : 209-246).
estandartes diferentes a las del resto9. Con este ejemplo se percibe como durante el desarrollo de la manifestación los grupos se iban formando en torno a elementos materiales icónicos y simbólicos muy similares, como determinados tipos de banderas diferentes en cuanto a la forma o el logotipo que representan.
A medida que se aproximaba la hora del comienzo de la manifestación las pancartas hicieron su aparición de una forma un tanto rápida y simultánea. De entre éstas primeras cabe destacar una en tono político, llevada también por inmigrantes como la anterior referida a los banqueros, en la que se podía leer en letras grandes negras sobre un fondo blanco: “Ollanta Presidente”10, en alusión a este representante o líder
político, al lado de un pequeño emblema colocado a la derecha de la misma, a modo de icono o pancarta pequeña, sobre el que había dibujado un círculo rojo sobre un fondo blanco, como muestra de emblema de su partido11. Esta pancarta era capitaneada por unas seis o siete personas pertenecientes todas al colectivo de inmigrantes, y detrás de ella se iba acumulando un grupo más cuantioso, como de unos diez o veinte al principio, dentro del cual uno portaba la bandera de Perú en señal de pertenencia a su país12, mostrando así con este gesto su solidaridad y apoyo con colectivos afines
políticamente. Como rasgo característico de esta pancarta podemos destacar, a parte de que la frase emblemática que se fue repitiendo a lo largo de toda la manifestación, junto con la información de apoyo procedente de la repartición de folletos informativos y