Las fuentes o teorías que se instituyen en la voluntad, surgen a inicios del siglo XX y sostienen como primordiales precursores a Fouille, Bluntschli, esta fuente afirma que: “La persona jurídica es una entidad lícita más, constituida por algunos seres humanos que efectúan ocupaciones de distinta naturaleza para conseguir un objetivo establecido; ni más ni menos
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como la estructura del ser humano que está conformado por diferentes órganos, cada uno de esto cumple una función única, pero que aportan para que consiga utilizar como un todo”. (Beccaria, 2004)
La persona jurídica es, en últimas, una entidad compuesto de la colectividad humana, con característica y acción propia, autónoma de los sujetos que la constituyen.
En esta creencia, las diferentes personas que conforman los entes jurídicos son imprescindibles para que funcione ésta. De tal manera, la escuela biológica cree al sujeto jurídico como la agrupación de individuos que aportan de una u otro modo. Para que éste se desenvuelva debidamente.
La escuela biológica se establece en que: “el grupo social es una entidad de constitución sicosomática a similar que el del individuo humano”. (Beccaria, 2004).
El cuerpo humano posee varios miembros que lo constituyen y cada órgano en particular es importante para la actividad. Así, el ente jurídico requiere de las personas humanas para actuar. La sociedad colectiva es una asociación compuesto de distintos sujetos. Es resultado de “la suma de voluntades que en la actividad crea una nueva voluntad totalmente contraria de las que concurrieron a constituirla”. En resultado, el aumento de voluntades de las personas que conformen la asociación crea una nueva voluntad que es incomparable a la voluntad de las personas naturales.
De esto se discurre, que de la voluntad de los individuos se constituye la voluntad colectiva. A razón, Beatriz Acevedo Pinzón específica sobre la voluntad y alude que: “La persona corporativa está evidentemente sobre la sociedad de las personas que constituyen su cuerpo” (Baratta, Criminologia Critica y Critica del Derecho Penal, 1986).
De este mismo modo gozan una voluntad ordinaria conforme, que no es la simple agregación de muchas voluntades independientes, como no es la voluntad de una unidad absoluto apartada de los particulares, sino una voluntad general y única, la voluntad común de todos concertadamente expresada, en resultado, esta voluntad no consigue ser relacionada con la
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voluntad que conservan las personas naturales que integran la asociación pues es completamente diferente y actual.
A más de que se encuentra directamente detallada por sus objetivos, por lo que se halla en la capacidad de conseguir sus convenientes fines. Seguidamente de las teorías que se fundamentan en la voluntad surge la teoría de Otto von Gierke que en oposición a la teoría de la ficción mantiene la teoría sobre la personalidad jurídica de la corporación. El tratadista, reflexiona que a las personas jurídicas se les concesiona desarrollar la situación de sujeto de Derecho, estableciendo un individuo que para todas las consecuencias jurídicas se establecerá como igual a los seres humanos. De esto se define, que la teoría de la ficción parte de una significación antijurídico de sujeto, entre tanto que Gierke comienza de las secuelas sociales comprobados por el Derecho, y estima como sujeto al que ha expresado consecuencias y le son atribuidos.
En otros términos, el ser humano para Savigny es el ideal sujeto de derecho, pero para Gierke la persona ficticia una vez que es identificado por el derecho es sujeto de éste. La teoría de la personalidad jurídica existente de la corporación discurre que las personas jurídicas están constituidas por hombres congregados y establecidos en una presencia corporativa que desarrolla a la derivación de fines que repercuten de la esfera de los intereses particulares, a través de la frecuente y notable fuerza de voluntad y acción.
De esta representación, hacia la teoría de la realidad, la asociación o ente jurídico es sujeto de derechos con identidad y voluntad propia, de esto se despoja que las personas jurídicas son idóneas de derechos y obligaciones. Su efectividad se halla apropiadamente demostrada. Por consiguiente, como se indicó se transforma en una corriente contraria a las teorías precedentemente expresadas.
Luego que, aparecen diversos puntos de vista que demuestran la presencia de dicha entidad jurídica como un sujeto actual. Los seguidores de esta teoría establecen que el creciente de voluntades no representa una agrupación compuesto por ellas, sino que en la experiencia designan una nueva voluntad totalmente diferente de las que asistieron a conformarla. Y “La creencia central es que las personas jurídicas poseen una real y plena efectividad, no sólo
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como enunciado de la ley, sino de la voluntad de quienes disponen constituirla, son sujetos con organización y efectividad única, distinta a las de sus socios (Baratta, Criminologia y Critica del Derecho PenaL, 1986).
En la teoría de la realidad se mantiene que las personas jurídicas se hallan concedidas de personalidad jurídica y de una voluntad única. Interpretado en otras palabras, la voluntad concentrada, es resultado de la suma de voluntades propias y éstas originen una nueva voluntad. La persona humana es competente de pronunciar su auténtica voluntad pero en el ente colectivo este consentimiento es resultado de las voluntades de los miembros que la constituye.