Wavelet-based Denoising on GPU

El término nomotético se deriva de "nomos" que significa uso de leyes, por lo tanto, normatividad o generalidad, asumiendo un carácter de principio o de ley.

El análisis nomotético en la investigación cualitativa indica un movimiento de pasaje del nivel individual al general, es decir, se mueve del aspecto psicológico individual hacia el psicológico general de manifestación del fenómeno. La estructura psicológica general es resultante de la comprensión de las convergencias y divergencias de los aspectos que se muestran en los análisis ideográficos. Esta direccionalidad para la generalidad es obtenida por el investigador al articular las relaciones de las estructuras individuales entre sí.

Consiste en la estructuración final de la verdadera esencia del fenómeno obtenido como resultado de la traducción de los símbolos en convergencias, divergencias e idiosincrasias sobre el fenómeno investigado que se muestran en el análisis ideográfico. Este análisis se caracteriza por una profunda reflexión sobre la estructura del fenómeno en la que no se pretende obtener generalizaciones, sino generalidades a cerca de la experiencia vivenciada por los participantes del estudio siendo percibido en alguna de sus varias perspectivas (Martins y Bicudo, 1989).

Los significados provenientes de una descripción no están estrictamente limitados a la experiencia del individuo del cual ellas emergieron, no pertenecen a una única realidad, sino a los varios otros, sin que esto implique pertenecer a todos los sujetos. Asimismo, no se tienen proposiciones de orden universal, sino general.

Como investigadora buscaré determinar cuáles aspectos de las estructuras individuales manifiestan una verdad general, pudiendo ser tomadas como afirmaciones verdaderas o no. Las convergencias pasan a caracterizar la

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estructura general del fenómeno. Las divergencias e idiosincrasias indican percepciones individuales resultantes de modos personales de reacciones mediante agentes externos.

El análisis nomotético no es sólo una verificación cruzada de correspondencia de afirmaciones reales, sino una profunda reflexión sobre la estructura del fenómeno.

Por lo tanto, en esta metodología cualitativa no pretendo obtener generalizaciones, sino generalidades acerca del fenómeno de la percepción de los familiares en el cuidado del adulto mayor con secuela de enfermedad vascular cerebral. En este análisis, ellas indican la iluminación de una perspectiva del fenómeno, es decir, el fenómeno es percibido en algunas de sus varias perspectivas (Bicudo y Espósito, 1994).

3.3. Escenario de Estudio.

El estudio se realizará en el servicio de “Medicina A" del Hospital Regional Docente de Trujillo del Ministerio de Salud, El Hospital Regional Docente de Trujillo (HRDT) se inauguró el 29 de mayo de 1963 en la ciudad de Trujillo, capital del Departamento de La Libertad de Perú.

El HRDT alberga a más de 750 empleados y Las actividades diarias se desarrollan en consultorios externos como hospitalización (350 camas), con 88% de ocupación con pacientes de alta complejidad. El número de hospitalización que ofrece sólo en cirugía es de 1561 pacientes mensuales. En Emergencia y sala de operaciones se cuenta con tecnología de punta: resonador Magnético, Tomografía Helicoidal, entre otras.

HRDT es un hospital de referencia en el Departamento de La Libertad al noroeste del Perú. Para obtener más información visite

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3.4. Sujetos de investigación o participantes.

3.4.1. Muestra

Para la delimitación de los sujetos, se hará uso de la técnica de "bola de nieve" o que también se define como "saturación", considerada por Bertaux (Breilh, 1994), que consiste una vez que se inicie el proceso de entrevistas. Cuando las entrevistas se repiten en su contenido ya no aportando al proceso de comprensión del fenómeno, es cuando indica que la indagación del fenómeno en estudio ha concluido.

3.4.2. Criterios de Selección

Para el presente estudio se tendrá en cuenta los siguientes criterios:

 Que acepten participar en el trabajo de investigación de forma

voluntaria.

 Que confirmen su participación en el trabajo de investigación.

 Que tengan un familiar hospitalizado en el servicio de medicina A con secuela de Enfermedad Vascular Cerebral y grado de dependencia IV.

3.4.3. Situando el fenómeno

El fenómeno situado es una modalidad de investigación cualitativa fenomenológica, cuyo objetivo es buscar la esencia o la estructura del fenómeno que se debe mostrar a través de las descripciones en los discursos de los sujetos participantes. Esta modalidad de investigación es defendida en los Estados Unidos por el Prof. Amadeo Giorgi y a través de sus trabajos en el Brasil por el Prof. Joel Martins (Muñoz, 1993).

La investigación cualitativa, según este abordaje precisa como inicio, el situar el fenómeno, ésta es una experiencia de vida que se muestra globalmente y puede describirse, está relacionada al fenómeno humano y su

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fundamento filosófico es una filosofía de la existencia, o sea, del mundo vivido de las propias experiencias.

Esto significa que sólo hay fenómeno cuando existe un sujeto en el cual éste se sitúa. Siempre hay un sujeto viviendo el fenómeno, entendido como experiencia y percibida de modo consciente por aquel que la realiza. Hay siempre una relación entre el fenómeno que se muestra y el sujeto que lo experimenta. La conciencia de esta experiencia es siempre intencional.

Se pretende entonces, reavivar, tematizar y comprender eidéticamente los fenómenos de la vida cotidiana. En la fenomenología estructural, se busca la estructura del discurso y los significados que en él se muestran (Martins y Bicudo, 1989). La modalidad de estructura del fenómeno situado está orientada por las ideas fundamentales de la fenomenología. Esta modalidad de delimitación del fenómeno está fundamentada en un enfoque filosófico aplicado principalmente al campo psicológico, como la percepción, el aprendizaje, la memoria, la imaginación, el pensamiento, la fantasía, las experiencias y las vivencias.

En la trayectoria metodológica, el objetivo es buscar la esencia de la estructura del fenómeno que debe mostrarse a través de las descripciones de los discursos de los sujetos, a partir de su mundo real vivido. Los discursos se refieren a las experiencias que los sujetos vivencian en su mundo vida, indican una situacionalidad de estos sujetos.

En esta modalidad de estudio, el investigador rehusa aceptar de inicio supuestos o pre-conceptos sobre la naturaleza del fenómeno investigado, en cambio, procura solicitar que los sujetos describen con su propio lenguaje cómo están vivenciando o qué experiencias están teniendo sobre aquella situación de vida.

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El investigador no parte de un vacío ni de un marco nulo, pues su perplejidad frente al fenómeno que desea investigar le da intencionalidad y dirige su estudio; espera que los sujetos sean capaces de tener acceso a los contextos y comportamientos de situaciones que están viviendo, que sean capaces de describir lo que están experimentando del modo más adecuado para que el investigador pueda develar el fenómeno (Martins y Bicudo, 1989).

Situar el fenómeno en el propio mundo, en términos fenomenológicos, significa colocarlo "entre paréntesis", en suspensión esto es conocido en fenomenología como "epojé", no significa negación, ni exclusión, sino colocar en suspensión las creencias y valores sobre la existencia del fenómeno que está siendo interrogado.

Al colocar al fenómeno entre paréntesis se procura describirlo tan precisamente como sea posible, dejando de lado cualquier hipótesis, supuesto o teoría. Buscando exclusivamente aquello que se muestra (Asti, 1973).

La actitud de colocar al fenómeno en estudio en suspenso, significa despojarlo de su referencial teórico paradigmático, dirigiendo su interpretación de un nivel pre-reflexivo hacia el reflexivo a medida que toma conciencia de la existencia del fenómeno (Bicudo, Espósito, 1994).

En el presente estudio, percepción de los familiares en el cuidado del adulto mayor con secuela de EVC y grado de dependencia IV la intencionalidad está dirigida al grupo de familiares que se sitúan en la experiencia del cuidado, para dilucidar esta experiencia, se usará una interrogante a través de la cual los familiares participantes voluntariamente, describirán sus experiencias a través de sus discursos, lo que ayudará a develar el fenómeno en estudio, a través del análisis de las unidades de significado que se rescatarán de los discursos.

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3.4.4. Técnica e Instrumentos.