Multiple attribute situation

MI SI ON. -

Of r ecer una for maci ón pr ofesi onal y especi alizada por co mpet enci as, diri gi da a bachill eres y pr ofesi onales del Ecuador y del ext eri or, sust ent ada en funda ment os fil osófi cos, axi ol ógi cos y éti cos, de i denti dad, espírit u críti co, e mpr endi mi ent o y creati vi dad, a través de di versas modali dades de est udi o, con docent es de cuart o ni vel y ori ent ada al desarr oll o de l as cult uras uni versal y ancestral ecuat ori ana, de l a ci enci a y la t ecnol ogí a, medi ant e la docenci a, i nvesti gaci ón y vi ncul aci ón con l a colecti vi dad

VI SI ÓN. -

Es una Instit uci ón con cali dad reconoci da a ni vel naci onal e i nt er naci onal por su co mpetiti vi dad, mant eniendo entre sus fort al ezas un cuer po docent e de alt o ni vel acadé mi co y una educaci ón pr ofesi onal y especiali zada, en t odas sus modali dades y ni vel es, con l a i ncor poraci ón de di seños curri cul ares fl exi bl es y en ví ncul o per manent e con l os sect ores pr oducti vos y soci al es, para l a satisfacci ón de las creci ent es necesi dades de l os usuari os del sist e ma educati vo y l a i ncor poraci ón de nuevos ser vi ci os a través de uni dades pr oducti vas, sust ent ada en l a filosofí a de l a aut oeval uaci ón y el empr endi mi ent o en t odos sus pr ocesos uni versitari os, cuyo result ado sea un ser huma no capaz de convi vir y pr oducir en un mundo pr ofesi onal ca mbi ant e, sobre l a base de l a efi ci enci a, eficaci a, perti nenci a y un alt o ni vel i nvesti gati vo

Funci ones y/ o Acti vi dades.-

Vi ncul aci ón con l a Col ecti vi dad, son l as acti vi dades co mpl e ment ari as a lastit ul aci ones, en l o for mati vo, l o cult ural, l o deporti vo, l o recreati vo, ACADÉ MI CO E I NVESTI GATI VO; es l o que nos per mit e i ntegrar l as funci ones universit ari as y vi ncul ar a UNI ANDES con l a soci edad, mediant e vari os pr ogra mas est abl eci dos, respal dada l egal ment e, por l a disposi ci ón const ante en l a Secret arí a Naci onal de Ci enci a y Tecnol ogí a( SENESCYT), y por l o esti pul ado en el Est at ut o Uni versitari o, Tít ul o VI Capít ul o I, que permi t a manej ar l as rel aci ones i nt eracti vas con l os sect ores soci al es; econó mi cos, pr ofesi onal es e i nstit uci ones en t odas l as CARRERAS.

La vi ncul aci ón con l a col ecti vi dad en general debe ser i nt egra, t odos sus pr ocesos uni versit ari os, cuyo resultado sea un ser hu mano capaz de convi vir y producir en un

mundo pr ofesi onal ca mbiant e, sobre l a base de l a efi ci enci a de pr ocesos, la efi caci a de result ados, y un alt o ni vel i nvesti gati vo.

OBJ ETI VOS. -

OBJ ETI VO GENERAL. -

Vi ncul ar a l a Uni versi dad Regi onal Aut óno ma de Los Andes con l a col ecti vi dad, me di ant e manifest aci ones cult ural es, ser vi ci o social y pr oyect os que benefici en a t odos sus act ores.

OBJ ETI VOS ESPECI FICOS. -

- Estr uct urar or gáni ca y funci onal ment e l a Co mi si ón y el Co mit é de Vi ncul aci ón con l a Col ecti vi dad.

- Reali zar de maner a conj unt a con l os Directi vos, Aut ori dades,

Personal Ad mi ni strati vo y Est udi ant es acti vi dades rel aci onadas a l a t area de vi ncul aci óncon l a col ectivi dad.

- Pr opi ci ar escenari os social es y políti cos de críti ca y aut orrefl exi ón para labúsqueda de sol uci ón a l os pr obl e mas soci al es.

- Di f undir peri ódi ca ment e l os result ados obt eni dos en l a i mport ant e prácti ca deacti vi dades de Vi ncul aci ón con l a Co muni dad.

VALORES. -

En mar ca sus acci ones en pri nci pi os y val ores éti cos, funda ment ados en l a Misi ón, el Códi go de Éti ca y el model o educati vo UNI ANDES, fo ment ando con el ej e mpl o el cu mpli mient o de l as obligaci ones.

- Honesti dad

La honesti dad expr esa respet o por uno mis mo y por l os de más, est a actit ud si e mbr a confi anza en uno mis mo y en aquell os qui enes están en cont act o con l a persona honest a.

- Soli dari dad

Se pone de manifi est o l a frat er ni dad el apoyo mut uo, l a vocaci ón de ser vi cio con actit udes que fort al ecen la uni dad soci al.

- Políti cas

Son Políti cas de l a Co mi si ón de Vi ncul aci ón con la Col ecti vi dad, l as si gui ent es:

- El est udi o, asesora mi ent o, capacit aci ón y educaci ón popul ar, medi ant e el desarr oll o de Pr ogra mas de Vi ncul aci ón con l a Colecti vi dad.

- La Dif usi ón y Desarr oll o de Acti vi dades Cult ural es -- Recreati va, Soci al es y De porti vas.

- La Coor di naci ón e Int egraci ón, con los sect ores pr oductivos y soci al esper miti endo el uso raci onal de l os recursos e i nfraestruct ura.

- La i nt eracci ón, entre l a docenci a, i nvesti gaci ón y la soci edad.

- El fi nanci a mi ent o y generaci ón de recursos propi os adi ci onal es a l os que sedesti nen en el presupuest o de l a UNI ANDES para l as acti vi dades de laCo mi si ón de Vi ncul ación con l a Col ecti vi dad.

- Fort al ecer l as rel aci ones de vi ncul aci ón medi ant e cont act o per manent e con l ossect ores pr oducti vos y soci al es medi ant e segui mient o y control de acti vi dades.

METAS. -

- Ej ecut ar l as t areas docent es en funci ón de sol uci ón de pr obl e mas de l a Soci edad, por l o menos cinco pr ogra mas se mestrales por carrera.

- Reali zar Se mestral ment e el regi stro de acti vi dades y el contr ol de tares mensual ment e de l os pr ogra mas de Vi ncul ación con l a Col ecti vi dad.

- Mej orar l as rel aci ones de vi ncul aci ón en un 25% con l os sect ores pr oducti vos ysoci al es medi ant e segui mi ent o y contr ol de acti vi dades.

- Incre ment ar en un 20% el reconoci mient o de l os val ores cor porativos por part ede l a soci edad.

Pri nci pi os Corporati vos. -

Co mpr o mi so con el est udi ant e. -

La UNI ANDES asu me co mpr o mi so con el est udiant e, co mo obli gaci ón contraí da para pr ocurar su bi enest ar y constit uci ón pr ofesi onal en un ent or no físi co, acadé mi co, mor al, ecol ógi co y de ca mbi o para tri but ar a su perfil tanto hu mano co mo acadé mi co.

Co mpr o mi so con el tal ent o hu mano. -

La UNI ANDES e mpeñada en bri ndar una for maci ón pr ofesi onal de cali dad en t odos l os á mbit os, centra su i nt erés real en l a consoli daci ón del t al ent o hu mano, ent endi do ést e co mo l a conj ugaci ón de las di mensi ones hu manas cogniti vas, expresi vas y afecti vas.

Co mpr o mi so con el respet o por l as personas. -

La UNI ANDES, en su Mo del o Educati vo dest aca el respet o por l as personasdentr o del sist e ma de Val ores que cont e mpl a l a pr ofesi onali dad en l asvari abl es de i denti dad, pert enenci a, cu mpli mient o del deber y sobre t odohonesti dad, a mor al trabaj o, responsabili dad, disci plina y respet o por el otro, en una multi di versidad ét ni ca y geogr áfi ca, así co mo la soli dari dad hu mana, expr esada en el senti do de i gual dad, aut enti dad, col abor aci ón y el li derazgocol ecti vo en el espírit u de equi po.

Co mpr o mi so i nstit uci onal.-

En l os al bores del si gl o XXI, l a Uni versi dad ecuat ori ana est á vi ncul ada a la vi da y al trabaj o a través de l a for maci ón pr ofesi onal y especi ali zada de sus estudi ant es. Su co mpr o mi so i nstit uci onal est á pl as mado en l a consecuci ón al más alt o ni vel, tant o en l a educaci ón for mal, co mo en sus modali dades a di st anci a, se mi presenci al y virt ual, haci endo de est as un model o de educaci ón perma nent e por co mpet encias y val ores pr ofesi onal es de vanguardi a.

Co mpr o mi so de una educaci ón para l a pr oducti vidad. -

La UNI ANDES ori enta su exi st enci a parti cipati va haci a l a pr oducti vi dad co mo referent e de desarr ollo acadé mi co y hu mano. As u me l a pr oducti vi dad con e mpr endi mi ent o y fir me vocaci ón de transf ormaci ón soci al, a l a vez que se aut o transf or ma en funci ón de ell a.

La Uni versi dad Aut ónoma Regi onal de l os Andes ( UNI ANDES), en cumpl i mient o de su Misi ón y Visi óni nstituci onal, en benefi ci o de est udi ant es y del ent or no, hace uso de un si nnú mer o de funda ment os y pri nci pi os, entre ell os y co mo pri nci pal es l os funda ment os fil osófi cos y axi ol ógi cos.

La UNI ANDES en sus pr ocesos de capacit ación y educaci ón, pri nci pal ment e en el ofreci mient o de l a educaci ón Abi ert a y a di st anci a, l as redes t ecnol ógi cas de i nf or maci ón han si do herra mi ent as per manent es en su acci onar. Con el avance de l a i nf or máti ca y el acceso a las redes co muni caci ón, l a educaci ón y capacit aci ón a di st anci a, se hace más eficaz y soli cit ada. En est e pr oceso contri buye efi cient e ment e el I NTERNET, co mo una red co mput aci onal.

La educaci ón abi ert a y a di st anci a per mit e el proceso educati vo medi ant e diferent es mét odos, t écni cas, estrategi as y medi os, en una sit uaci ón en que al u mnos y pr ofesor es se encuentran separados físi ca ment e, y sól o se rel aci onan de manera presenci al ocasi onal ment e, rel aci ón que depende de l a di st anci a, el nú mer o de al u mnos y ti po de conoci mi ent o que se impart e. Desde una perspecti va del pr oceso i nstit uci onal esa modali dad per mit e trans mitir i nf or maci ón de caráct er cognosciti vo y mensaj es for mati vos medi ant e medi os no tradi ci onal es y no circunscrit o a un reci nt o específi co. El pr oceso de educaci ón abi ert a y a di st anci a es co mpl ej o, no obst ant e se ha converti do en una respuest a adecuada de l os Centros de educaci ón y uni versi dades, específi ca ment e a l a de manda educati va act ual y a la cali dad que al cance, al i gual que l a modali dad presenci al, de una correct a y responsabl e pl anifi caci ón, or gani zaci ón, direcci ón y contr ol de l os pr ocedi mient os que se utiliza.

El ‘ ‘ser’ ’ y el ‘ ‘deber ser’ ’ del i ndi vi duo que se i ncor por a a l a Educación Abi ert a y Di st anci a el eva su cali dad de vi da y co mport ami ent o graci a a su i nt eracci ón con l a cult ura y con l a concepci ón de li bre acceso que esta modali dad l e pr opor ciona.

El condi ci ona mi ent o social de l a equi dad del ‘ ‘ser’ ’ y del ‘ ‘deber ser’ ’, que l a educaci ón a di st anci a per mit e, medi ant e su co mponent e éti co y axi ol ógi co, se constit uye en el fact or fil osófi co esenci al en est a modali dad. La Uni versi dad Aut óno ma Regi onal de l os

Andes, ofrece un model o educati vo que ha ori entado t odas l as acci ones de la educaci ón abi ert a y a di st anci a, que se hace ext ensi va a l a modali dad presenci al.

El co mpr o mi so y entrega a la educaci ón ecuat ori ana i mpone cada dí a nuevos ret os, que se espera se convi ert an en nuevos aport es al nobl e e mpeño de for mar l as gener aci ones de j óvenes para el desarroll o del paí s.

Funda ment os fil osófi cos-antr opol ógi cos. -

De acuer do con l a sociedad y co muni dad l a UNI ANDES, se i nspira en diferent es pri nci pi os uni versal es que consi deran l os si gui entes post ul ados:

- Di gni dad de l a persona.- Reconoci mient o de la i gual esenci al de t odos l os ho mbr es y su derecho al cu mpli mient o de l os fi nes que se pr oponga.

- Instit uci ón fa mili ar.- Núcleo bási co de l a for maci ón de l a soci edad.

- For maci ón de personas.- Desde el reconoci mient o de l a i nt egrali dad del ser hu mano se busca l a i donei dad y el co mpr o mi so.

- Es pírit u ci entífi co. - Est ado per manent e de sospecha y de búsqueda de respuest as a l os pr obl e mas con acciones transf or mador as.

- Di versi dad cult ural.- Reconoci mient o de sí mi s mo y del otro en sus ma ni fest aci ones para entrar en di ál ogo con l as cultur as.

- Bi enest ar Hu mano. - Expresi ón de l a equi dad, l a soli dari dad, l a convi vencia. Se conci be al ho mbr e co mo un ser en deveni r suscepti bl e de transf or marse y de transf or mar al otro y l o otr o, desde una educaci ón i nt egral y hu mana que part e de l os si gui ent es pri nci pi os:

- Acci ón educador a ori entada a ‘ ‘ser más’ ’, a crecer co mo persona.

- Educaci ón abi ert a haci a el di scer ni mient o, el di ál ogo y l a ori ent aci ón haci a l a trascendenci a il umi nada por l os pri nci pi os cristi anos.

Todo ell o con el pr opósit o de l a aut orreali zaci ón personal desde l a si ngul ari dad, la responsabili dad, l a autono mí a y l a creati vi dad.

Funda ment os Axi ol ógi cos. -

Des de l a misi ón i nstit uci onal, se ori ent a l a for maci ón haci a el desarr oll o i nt egral del est udi ant e para que pueda ser suj et o de su pr opi a hi st ori a, para satisfacer sus necesi dades t ant o exi st enci al es co mo axi ol ógi cas, me di ant e val ores co mo la pr ot ecci ón, la sensi bili dad por l os pr obl e mas de l os demás, el afect o, el ent endi mi ent o, l a parti ci paci ón, l a i denti dad y l a li bert ad.

Sól o un suj et o sensi bl e ant e l a reali dad y conocedor de ell a, podrá at ender l as difi cult ades, ser consci ent e de ell as y avanzar en l a construcci ón de oport uni dades de mej or a mi ent o. Desde l a for maci ón de l a i nt eri oridad, a través del ca mpo éti co con l a construcci ón del pr oyect o de vi da personal, se afi anza l a éti ca, la convi venci a, el co mpr o mi so personal y soci al, la aut ono mí a, l a soli dari dad, el per dón.

De nt r o de l a educaci ón, la i nvesti gaci ón ci entífica co mo acti vi dad soci al del ho mbr e est á diri gi da a l a formaci ón y cú mul o de conoci mi ent o, a l a bipol ari dad del conoci mi ent o suj et o y conoci mient o obj et o, dentro de l a mis ma. Cabe resaltar que t oda i nvesti gaci ón ti ene su import anci a, por que se persi gue un pr opósit o señal ado por el i nvesti gador, se busca dar respuest a y un ni vel de conoci mi ent o del pr obl ema pl ant eado, que a su vez dará una seri e de val ores, obj eti vos, i nt errogant es, para luego dar una defi ni ci ón t eóri ca mit ol ógi ca en el pr ocedi mient o de su i nvesti gaci ón y así dar respuest a a l o i nvesti gado. En concl usi ón l a i mport anci a del i nvesti gaci ón ci entífi ca est á basado

gr an part e en l a búsqueda de nuevas t eorí as, es de est a manera que puedan sur gir nuevos paradi g mas.

Se puede decir, que l a investi gaci ón ci entífi ca es i mport ant e dentr o de lo menci onado por ser fl exi bl e en cuant o a l o que se qui ere i nvesti gar y saber, en abor dar un t e ma de nuestra act uali dad e i nt erés soci al, cl ar oest á que el i nvesti gador debe t ener present e, l a credi bili dad, honesti dad, ori gi nali dad ri gur osa, entre otros val ores i mport ante dentr o de la i nvesti gaci ón y enf oque axi ol ógi cos present e en la mis ma para su el aboraci ón.

La axi ol ogí a pr ovi ene del gri ego aci os o axi os que si gnifi ca vali oso y aoyoc o l ogos que si gnifi ca trat ado, e mpl eado por Wi l bur Marsahall en 1906, para desi gnar la ra ma de l a fil osofí a que est udi a l a nat ural eza de l os val ores y j ui ci os val orati vos. La axi ol ogí a es l a part e de l a fil osofí a que est udi a l os val ores, con el obj et o de for mul ar una t eorí a que per mit a expli car l a exi stenci a y vi genci a de t odo el mundo de pr oducci ón hu mana que tiene i mport anci a defi nitiva para l a vi da del ho mbre y su desarr oll o hi st órico soci al. La axi ol ogí a no sol o trat a de l os val ores positi vos, si no trat a t a mbi én de l os val ores negati vos, anali zando l os pri nci pi os que per mit en consi derar que al go es o no vali oso y consi derando l os funda ment os de t al j ui ci o.

La i nvesti gaci ón t uvo co mo obj eti vo general contri buir en l a or gani zaci ón de un