2.2 Concepts and Methods
2.2.3 State Estimation
La educ ac ión c ons is te en ay udar al niño a llev ar a la realidad s us aptitudes .
ERICH FROMM
Cu an do u sted fi n al i ce l a l ectu ra de este l i bro, si n du da ten drá u n a i dea m u y cl ara de l o qu e l a m ay orí a de l os qu e trabajam os en edu caci ón en ten dem os por e ducar. En todos l os l i bros qu e h e pu bl i cado, en l os qu e de m an era di recta o i n di recta h e abordado cu esti on es de form aci ón h u m an a, así com o en cu rsos y con feren ci as, h e defi n i do con detal l e el térm i n o «edu caci ón ». En con secu en ci a, para m u ch os n o di ré n ada n u ev o al respecto, pero es i m portan te ten er cl aro desde el pri n ci pi o l o qu e el propi o au tor del l i bro en ti en de por tal con cepto.
Lo pri m ero es dejar bi en sen tado l o qu e NO ES EDUCAR:
N o es edu car descal i fi car, am en azar, i m pon er o atem ori zar.
N o es edu car qu e l os padres se cu l pen en tre sí de l a m al a cri an za de l os h i jos, qu e se pasen l a «pel ota» edu cati v a con stan tem en te y qu e el n i ñ o n o sepa a qu é carta qu edarse.
N o es edu car qu e u n progen i tor l o con si en ta todo y el otro sea i m pl acabl e e i n tran si gen te, crean do desori en taci ón y con fu si ón en el n i ñ o.
N o es edu car qu e n o h ay a u n en ten di m i en to y u n a u n i dad de cri teri os, u n as n orm as cl aras y preci sas, para qu e l os h i jos sepan a qu é aten erse.
N o es edu car qu e, segú n sopl e el ai re del estado de án i m o del padre o de l a m adre, se apl i qu en di sti n tos parám etros edu cati v os: «Si está de bu en as m i papá, h acem os l o qu e n os da l a gan a, pero si v i en e cabreado, todo l e parece m al ».
N o es edu car qu e l os padres preten dan qu e su s h i jos cam bi en de con du cta recu rri en do a m edi das torti ceras com o m an i pu l aci ón , ch an taje, sen ti m i en to de cu l pa, sú pl i ca o l l an ti n as.
N o es edu car tam poco el deci rl e al n i ñ o cóm o debe ser o cóm o debe com portarse.
Se trata de al go m u ch o m ás profu n do y am bi ci oso. SÍ ES EDUCAR: A y u dar a u n ser h u m an o a descu bri r l o m ejor de sí , poten ci arl o en l o posi bl e para qu e l l egu e a ser pl en a y l i brem en te él m i sm o, ori en te su v i da en ben efi ci o propi o y de l os dem ás, y sea fel i z porqu e sepa procu rarse m u ch os m om en tos gozosos.
A y u dar a l a person a i n m adu ra, ten i en do m u y cl aro qu e el edu cador sól o es u n m edi o para qu e el n i ñ o o el adol escen te, qu e es el agen te de su propi a form aci ón , se con stru y a y edu qu e a sí m i sm o. Se trata de u n proceso i n tern o m u y su bjeti v o qu e n adi e pu ede asu m i r por otro.
Tratar a cada h i jo com o u n ser di sti n to, v al i oso, ú n i co e i n depen di en te, y h acerl o con m u ch o am or.
En señ ar a l os h i jos a pen sar por sí m i sm os, a u ti l i zar adecu adam en te su l i bertad y a gu i arse por l a sen satez. Este cam i n o l es reportará bi en es para su cu erpo, su m en te y su espí ri tu .
A y u dar a l os h i jos a aceptar y en carar l as con secu en ci as de su s resol u ci on es y deci si on es, de su s actos.
A su m i r l os progen i tores con h u m i l dad y efi caci a l a parte de error qu e l es correspon de en l a defi ci en te o m al a edu caci ón de su s h i jos y pon er rem edi o cu an to an tes.
Predi car con el ejem pl o de u n a v i da coh eren te, respetan do y asu m i en do l os v al ores, l as v i rtu des y l as h abi l i dades qu e preten dem os i n cu l car.
Fav orecer u n a edu caci ón i n tegral en l as di sti n tas áreas: con oci m i en to, l en gu aje, soci abi l i dad, arte, espi ri tu al i dad…
Descu bri r en fam i l i a con l os h i jos l a di ch a de sen ti rse u n i dos, cercan os, segu ros, com prom eti dos y fel i ces. Di sfru tar de l a fu erza qu e da el am or.
Si aten dem os al sen ti do eti m ol ógi co de l a pal abra l ati n a e ducare («con du ci r desde»), v em os qu e si gn i fi ca gu i ar, ori en tar, con du ci r a al gu i en desde su real i dad actu al (edad, n i v el de m adu raci ón , apti tu des, acti tu des…) y desde su s caren ci as y l i m i taci on es h aci a u n a su peraci ón de l as m i sm as y u n pl en o aprov ech am i en to de l as n u ev as posi bi l i dades. Pero e ducare tam bi én si gn i fi ca proporci on ar o faci l i tar desde fu era, desde el en torn o, desde qu i en ejerce de edu cador, l as con di ci on es n ecesari as
para qu e l a person a i n m adu ra v ay a accedi en do a l a di sci pl i n a i n teri or, se h aga cargo de sí m i sm o, sea su propi o edu cador y acti v e y poten ci e l o m ejor de sí m i sm o. Es deci r, pu eda e duce re : sacar, extraer, h acer paten te, m ostrar al go.
En con cl u si ón , l a tarea de u n bu en edu cador n o es otra qu e m ov er con bu en cri teri o l os h i l os de l a i m agi n aci ón , el tacto y l a i n tel i gen ci a (e ducare ) para qu e l a person a i n m adu ra se si en ta an i m ada, m oti v ada, i m pu l sada a dar l o m ejor de sí (e duce re ) en su propi a edu caci ón , tom an do l as ri en das de sí m i sm o y con v i rti én dose en person a respon sabl e, au tón om a y segu ra de sí m i sm a. Porqu e l a acci ón edu cati v a au tén ti ca, en sen ti do estri cto, el cam bi o con sci en te y l i bre a m ejor, h a de real i zarl o el propi o protagon i sta, el edu can do. En defi n i ti v a, n adi e edu ca a n adi e, si n o qu e es cada cu al —au n qu e cu en te con l a ay u da de l os dem ás y otros factores— qu i en se edu ca a sí m i sm o.
A h ora bi en , ¿qu é su cede con el ejem pl o?, ¿cu ál es su i m portan ci a?
El n i ñ o, desde qu e l l ega al m u n do, apren de por m i m eti sm o, por i m i taci ón . Si su s padres di cen tacos y u ti l i zan pal abras groseras, el pequ eñ o l as apren derá al m i sm o ti em po qu e otras com o «papá», «m am á», «m í o», «pan » o «tata». Im i tará l os gestos de sorpresa, afecto, despreci o, tem or, odi o e i ra, i n corporán dol os gradu al m en te a su bagaje de sen ti m i en tos, l os m i sm os qu e v ea refl ejados en el rostro de su s progen i tores. Se apren de el l en gu aje y se apren den e i m i tan l os sen ti m i en tos y l as con du ctas, sobre todo cu an do qu i en ejerce de m odel o goza de u n a ascen den ci a tan i m portan te, tan cau ti v adora y con tagi osa com o l a de padres, profesores y edu cadores en gen eral .
En defi n i ti v a, cu al qu i er n i ñ o ti en e en su s progen i tores y edu cadores u n a de l as fu en tes m ás i m portan tes de su apren di zaje. Y au n qu e, por m i m eti sm o, copi an de el l os prácti cam en te todo, l o ci erto es qu e l a experi en ci a n os di ce qu e i m i tan an tes y m ás fáci l m en te l o n egati v o qu e l o posi ti v o.
Ten dem os a repeti r con du ctas qu e n os h an reportado ben efi ci os, pl acer, agrado, al egrí a. Si u n n i ñ o observ a, o sobre todo
experi m en ta, qu e determ i n adas con du ctas l e proporci on an pl acer, ben efi ci os, bu en trato o recon oci m i en to de l os dem ás, l o n orm al es qu e l as repi ta con bastan te frecu en ci a para con segu i r m u ch as m ás v eces esos m i sm os resu l tados apeteci bl es.
El probl em a es qu e h ay con du ctas reprobabl es, perju di ci al es y n egati v as qu e reportan desi n h i bi ci ón , eu fori a, pl acer, adi cci ón y ben efi ci os aparen tes. Tam bi én es fáci l h abi tu arse a el l as, con v erti rse en au tóm atas depen di en tes, en con su m i dores com pu l si v os y fu era de todo con trol .
A rdu a pero i n el u di bl e tarea edu cati v a es l l egar a con segu i r qu e l a person a i n m adu ra descu bra qu e m u ch as cosas qu e n os apetecen y n os sati sfacen pu eden n o ser con v en i en tes y h asta produ ci r u n grav í si m o dañ o m oral o psi col ógi co, y qu e por el l o con v i en e ev i tarl as.
Su perar el pri n ci pi o del place r y acceder al pri n ci pi o del de be r, de l o qu e con v i en e au n qu e n o n os agrade, es determ i n an te para apren der a regi r el propi o desti n o, para qu e cada cu al se con v i erta en edu cador de sí m i sm o. Éste es el fi n de l a edu caci ón i n tel i gen te.